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现代和后现代
现代，又称现代派，很难有一个准确的定义。
大致来说，被称为“现代主义”或“现代派”的，是
指20世纪以来，区别于传统的，带有前卫和先锋色彩的
各种和流派的总称。[1]
现代主要包括了野兽主义、立体主义、未来主义、
表现主义、的至上主义与构成主义、荷兰的风格派、
达达主义、超现实主义、抽象主义、波普等。[2]
现代的特点在于打破家、作品和观众之间的区
别。主张干预人类生活。深受现代社会文化影响又立
足现实社会对人性的压抑。
现代的流派有：浪漫主义派（代表：弗朗西斯·科戈
雅、安格尔），写实主义派（代表：古斯塔夫·库尔贝），印象
派（代表：埃德加·德加、莫内），后印象派（代表：秀
拉），象征主义派（代表：莫罗）等。
安格尔的“里维耶夫人肖像”
莫内《印象.日出》：
后现代主义是20世纪90年代以来美术界最时髦
的话题，然而没有任何一个源于西方的学术名词像后现
代主义这样被赋予了如此丰富的多义性和歧义性。披览
见诸报刊的众多有关文章以及打着这个招牌的各类美术
创作，我发现后现代主义几乎被当成了一个无所不包的
杂货铺。在许多年轻家那里，后现代主义被演
绎为泼皮无赖式的玩世不恭、社会责任感的丧失和崇高
精神的消解。体现在画面上往往是可口可乐商标和京剧
戏装人像的简单拼凑。
虚拟性
由于“所指”也处于“标记”的领域，社会现实也是
由符号解释构成的，不存在符号解释之外的的事
实，生产因此就具有现实生产的意义。在后现代社
会，不再是现实的反映；相反，现实是由构成
的，现实成了一种虚拟的、构造出来的实在。图像或影
像制作，成为一种普遍的生产方式，同时也是后现
代现实的生产方式。我们可以在威尔什（W.Welsch）和
鲍德里亚（J.Baudrillard）等人的理论可以解释这种现象。
性
由于取消了永恒的本质，一切偶发的自身就具有
意义。后现代行为突出了的不可重复性，用令
人的现场效果，日常生活中的关系和理性
秩序。阿多诺（T.Adonor）和利奥塔等人的理论可以解
释这种现象。
观念性
现代的自律观念遭到了，单凭自身不足
以构成，总是“关于什么”的，有关
的理论解释也参与的构成之中，越来越接近哲
学，成为一种思想观念。丹托（A.
Danto）的理论可以解释这种现象。
拼贴性
后现代的也被认为是后的（post-historical）艺
术。在后现代界中，将以往出现的各种联系起来
的时间脉络已经失效，的没有了“时间之箭”。艺
术不再古今之分、内外之别，一切曾经出现过的都
可以成为后现代家挪用和拼贴的对象，后现代
也因此不再要求独创性。舒斯特曼（R.Shusterman）的理
论可以解释这种现象。
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