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北京市清华大学附属中学2025—2026学年高一上学期期中考试语文试题
一、基础知识及整本书阅读检测,共30分。
1.下列对句中加点词的解释,不完全正确的一项是()
①木直中绳中:合乎,符合
②则知明而行无过矣知:同“智”,聪明
③假舆马者假:借助
④声非加疾也疾:急速
⑤非能水也水:名词活用作动词,游泳
⑥而绝江河绝:横渡
⑦君子生非异也生:同“性”,天赋
⑧故不积跬步步:跨出两脚,相当于现在的两步
A.①⑧ B.②④ C.③⑦ D.⑤⑥
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词意义的能力。
①正确。句意:木材笔直得合乎墨线(的标准)。
②正确。句意:那么就会见识明达,行为没有过错了。
③正确。句意:借助车马的人。
④错误。疾:劲疾。句意:声音并没有更加劲疾。
⑤正确。句意:并不是擅长游泳。
⑥正确。句意:却能横渡长江、黄河。
⑦正确。句意:君子的本性并没有什么不同。
⑧正确。句意:所以不积累一步半步的行程。
综上,解释不正确的是④。
故选B。
2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.吾从而师之/孔子师郯子
B.惑之不解/于其身也,则耻师焉,惑矣
C.师道之不传/六艺经传皆通习之
D.其贤不及孔子/师不必贤于弟子
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词一词多义的能力。
A.相同,都是意动用法,以……为师。句意:我跟从他并且以他为老师。/孔子以郯子为老师。
B.不同。名词,疑难问题/形容词,糊涂。句意:不能解决疑难问题。/对于他自己,却以向老师学习为耻辱,太糊涂了。
C.不同。动词,流传/名词,解释经书的著作。句意:从师的风尚没有流传下来。/六经的经文和传文都全面地学习了。
D.不同。名词,才德。/动词,超过。句意:他们的才德比不上孔子。/老师不一定超过弟子。
故选A。
3.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.青,取之于蓝/于其身也,则耻师焉
B.君子博学而日参省乎己/其闻道也固先乎吾
C.假舆马者/非吾所谓传其道解其惑者也
D.风雨兴焉/犹且从师而问焉
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“于”,介词,从;/介词,对于。句意:靛青从蓝草中取得。/对于他们自身,却以从师学习为耻。
B.“乎”,介词,对于;/介词,比。句意:君子广博地学习并且每天对自己检查、省察。/他懂得道理本来就比我早。
C.“者”,……的人;/语气助词,与“也”连用表判断。句意:借助车马的人。/不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的(老师)。
D.“焉”,兼词,相当于“于之”,从这里;/语气助词。句意:风雨就从这里兴起了。/尚且跟从老师而请教。
故选B。
4.下列各句加点词“之”的意义和用法,分类正确的是()
①??使之然也②蚓无爪牙之利③古之学者必有师④欲人之无惑也难矣
⑤巫医乐师百工之人⑥句读之不知⑦郯子之徒⑧六艺经传皆通习之
A.①⑧/②③/④⑥/⑤⑦ B.①⑧/②/③④/⑤⑦/⑥
C.①/②/③/④/⑤⑦/⑥/⑧ D.①/②/③⑤⑦/④⑥/⑧
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
①代词,代“木”。句意:(木材)经过火烤使它变成这样的。
②助词,定语后置的标志,无实义,不译。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
③助词,的。句意:古代求学的人一定有老师。
④助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。句意:想要人没有疑惑是很难的啊。
⑤代词,这类,这些。句意:巫医、乐师和各种工匠这类人。
⑥助词,宾语前置的标志,无实义,不译。句意:不理解句读。
⑦代词,这类,这些。句意:郯子这类人。
⑧代词,代“六艺经传”。句意:六经的经文和传文都普遍学习了。
因此①代词,代“木”/②助词,定语后置的标志/③助词,的/④助词,用于主谓之间/⑤⑦代词,这类,这些/⑥助词,宾语前置的标志/⑧代词,代“六艺经传”。
故选C。
5.下列关于各句加点词“其”的理解,不正确的一项是()
A.“静女其娈”的“其”位于形容词前,可译为“多么”。
B.“其曲中规”的“其”可译为“它的”,“它”指用火烘烤后被作为车轮的木头。
C.“爱其子”的“其”是代词,可译为“自己的”。
D.“其皆出于此乎”的“其”是代词,指今之众人耻学于师的现象。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词含义和用法的能力。
A.正确。句意:文静的姑娘多么美丽。
B.正确。句意:它的弯曲程度符合
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