《论语》十二章—统编版高中语文选择性必修上册课前导学（含答案）.pdfVIP

第二单元5.1《论语》十二章

重难点：

一、文言知识

通假字

知者不惑（“知”同“智”）

一词多义

兴

《诗》可以兴，可以动（词，激发人的感情）

从者病，莫能兴动（词，起身）

政通人和，百废具兴动（词，兴办，举办）

积土成山，风雨兴焉动（词，发生，产生）

敏

敏于事而慎于言（形容词，勤勉）

回虽不敏（形容词，聪慧）

天之应人，敏于景响形（容词，快，疾速）

居

居无求安（名词，居住的环境）

佛印居左，鲁直居右动（词，坐）

居庙堂之高则忧其民动（词，处于）

昂其直，居为奇货动（词，囤积，储存）

欲居之以为利动（词，占，占有）

居有顷，倚柱弹其剑用（在时间词语之前，表示相隔一段时间）

而半山居雾若带然动（词，停留，止息）

胜

质胜文则野动（词，超过）

驴不胜怒，蹄之动（词，经得住，能承受）

百战百胜动（词，胜利）

予夫巴陵胜状（形容词，优美的）

何可胜道也哉动（词，尽，完）

正

就有道而正焉动（词，匡正）

名不正,则言不顺形（容词，正当，合适）

其冠不正形（容词,不偏,不斜）

心术不正形（容词，正直）

正中下怀副（词，恰好）

为正副二本形（容词，正式的，为主的,和“副”相对）

口月正相望副（词,表示动作或状态的进行和持续,正在）

克

克己复礼为仁动（词，约束）

然操遂能克绍动（词，战胜,攻破）

何功不克动（词，完成，成功）

如其克谐，天下可定也助（动词，能够）

而

敏于事而慎于言连（词，表并列）

人而不仁，如礼何连（词，表假设,如果）

见不贤而内自省也（连词，表顺承，就）

死而后已连（词，表顺承,才）

其

请问其目代（词，它的）

其“恕”乎副（词，表推测，大概,也许）

古今异义

文质彬彬，然后君子古（义：文质兼备、配合适当的样子。今义:形容人文雅有礼

貌。）

譬如平地，古（义:填平洼地。今义:平坦的土地。）

小子何学夫《诗》古［义:老师对学生的称呼。今义：男孩子，人用（于男性，含轻

蔑意）。］

词类活用

1（）名词的活用

朝闻道，夕死可矣名（词作状语，在早上，在晚上）

见不贤而内自省也名（词作状语，在内心）

质胜文则野名（词作形容词,粗野、鄙俗）

2（）形容词的活用

见贤思齐焉形（容词作名词，贤能的人）

见贤思齐焉形（容词作动词，向……看齐）

句式积累

1（）倒装句

有一言而可以终身行之者乎定（语后置句，即“有一可以终身行之之言乎”）

敏于事而慎于言状（语后置句，应为“于事敏而于言慎”）

君子喻于义，小人喻于利状（语后置句，应为“君子于义喻，小人于利喻”）

己所不欲，勿施于人状（语后置句，应为“己所不欲，勿于人施”）

2（）判断句

止，吾止也（“也”表判断）

进,吾往也（“也”表判断）

克己复礼为仁（“为”表判断）

二、常识积累

文学常识

《论语》：孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战

国前期。全书共20篇492章，以语录体为主,叙事体为辅，较为集中地体现了孔子

的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。其思想主要有三个既各自独立

乂紧密相依的范畴:伦理道德范畴一仁，社会政治范畴一礼，认识方法论范畴一

中庸。“仁”是《论语》的思想核心。孔子确立了仁的范畴，进而将礼阐述为适

应仁、表达仁的--种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系

统方法论原则。

一、选择题

1.下列加点词语意义不相同的一项是（）

A.何学夫诗微夫人之力不及此

**

B.死而后已，不亦远乎？学不可以已

*

C.天下归仁焉自牧归美，洵美且异

*

D.见不贤而内自省也