河北省邯郸市2024-2025年高二下学期第二次月考历史（解析版）.docxVIP

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2024~2025年高二下学期第二次月考

历史试卷

全卷满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。

4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。

5.本卷主要考查内容：选择性必修3、中外历史纲要（上）第1—2单元。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。

1.北宋理学家张载提出了“民，吾同胞；物，吾与也”的观点，还主张“大其心则能体天下之物……物有未体，则心为有外”，即扩大自己的心胸去包容天下万物，若对万物有所遗漏，那便是心有局限。这些主张体现的中华传统文化内涵是（）

A.以民为本 B.崇德尚贤 C.天人合一 D.和而不同

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋中国。根据材料可知，张载认为“民，吾同胞；物，吾与也”，将人类与万物视为同类，倡导对万物怀有仁爱之心，并且要“大其心则能体天下之物”，以包容万物的心态去对待自然，体现了人与自然和谐共生的理念，这与天人合一的思想相符，C项正确；张载的观点主要侧重于人与万物的关系，而非突出以人民为根本，排除A项；崇德尚贤侧重于推崇道德和尊重贤能之人，而材料中并未涉及对道德高尚者或贤能之士的推崇内容，主要是关于人对万物的态度和心境，排除B项；而材料主要讲述的是人与自然万物的关系，并非强调不同事物之间的和谐与差异，排除D项。故选C项。

2.古印度婆罗门教倡导遵循“达摩”，认借此个人可获精神解脱，社会能维持和谐。在此影响下，古印度艺术、哲学等领域成果丰硕，创造力非凡。这主要得益于古印度（）

A.社会阶层的频繁流动 B.等级制度的日益完善

C.百姓政治地位的提高 D.较为安定的社会环境

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问句，可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，当人们遵循“达摩”时，社会能维持和谐，和谐意味着较为安定的社会环境，为古印度人在艺术、哲学等领域的创作提供了良好的条件，使人们能够专注于文化的发展和传承，是文化繁荣的重要基础，D项正确；古印度实行种姓制度，社会阶层划分严格，流动不频繁，且社会阶层的频繁流动并不一定能直接导致文化领域成果丰硕，排除A项；等级制度日益完善主要影响社会结构和人们的生活秩序，但它不是文化领域取得丰硕成果的主要原因，且种姓制度在一定程度上会限制社会发展和文化交流，排除B项；在古印度种姓制度下，百姓处于较低的社会等级，政治地位较低，且百姓政治地位的提高与文化成果丰硕之间没有必然的因果联系，排除C项。故选D项。

3.在中世纪欧洲，教会宣扬尘世是罪恶的渊薮，人们只有通过向教会捐献财产、购买赎罪券以及虔诚地参与宗教仪式，才能减轻生前罪孽，死后灵魂得以升入天堂。教会的这一系列举措（）

A.意在加强对人们思想的控制 B.促进了资本主义萌芽的产生

C.使教徒的灵魂得到上帝拯救 D.说明上帝造成人类的不平等

【答案】A

【解析】

【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料“教会宣扬尘世是罪恶的渊薮，人们只有通过向教会捐献财产、购买赎罪券以及虔诚地参与宗教仪式，才能减轻生前罪孽，死后灵魂得以升入天堂”结合所学知识可知，教会宣扬尘世罪恶，强调通过教会的方式才能赎罪升天堂，这是在利用人们对宗教的信仰和对死后世界的恐惧，将人们的思想引导到教会所设定的轨道上，让人们依赖教会，从而加强对人们思想的控制，A项正确；根据所学知识可知，资本主义萌芽的产生是基于生产力的发展、商业贸易的繁荣以及城市的兴起等经济因素，教会的这些举措与资本主义萌芽的产生没有直接的促进关系，排除B项；根据所学知识可知，教会宣称的通过其方式能使教徒灵魂得到拯救，这只是一种宗教教义和宣传，并没有科学依据来证实其真实性，实际上是教会控制人们的一种手段，排除C项；根据所学知识可知，教会的这些举措主要是为了强化自身的权威和对信徒的控制，而不是意在说明上帝造成人类不平等，虽然在教义中可能存在一些关于人类不同地位的描述，但这与题干中教会宣扬的赎罪等内容的主要目的不符，排除D项。故选A项。

4.下表中甲、乙、丙、丁代表了1650-1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例（单位：%），下列说法正确的是（）

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