高尔基《童年》读后感范文800字.docxVIP

篇一：在苦难的熔炉中淬炼灵魂

合上高尔基的《童年》，阿廖沙那在黑暗中闪烁着倔强光芒的双眼，仿佛依然在眼前。这不仅仅是一个孩子的童年回忆，更是一部在苦难的熔炉中淬炼灵魂的成长史诗。它让我深刻地体会到，苦难可以摧毁一个人，也可以造就一个人，关键在于你心中是否存有永不熄灭的星光。

阿廖沙的童年，是浸染在苦难底色中的。他生活在19世纪末俄国沙皇专制下那个令人窒息的小市民世界里。外祖父的染坊，不仅是谋生的场所，更是人间悲剧的浓缩舞台。贪婪、自私、暴戾充斥着这个家庭，兄弟斗殴、父子成仇、夫妻反目几乎是家常便饭。外祖父的毒打，舅舅们的冷眼，周遭市侩们的愚昧与残忍，如同西伯利亚的寒流，几乎要将这个幼小的生命冻结。

然而，正是在这片绝望的荒漠中，几股清泉滋养了阿廖沙的心灵，让他得以在夹缝中顽强生长。这其中最璀璨的，便是他的外祖母。她仿佛是一位来自民间的圣徒，用她那无尽的爱心、丰富的民间故事和坚定的信仰，为阿廖沙搭建了一个抵御外界风寒的精神避难所。她是阿廖沙的“上帝”，教会了他善良、坚韧与对生活的热爱。还有那个善良乐观、热爱科学的小茨冈，以及后来遇到的“好事情”，这些被主流社会排斥的“小人物”，却以其闪光的人性，成为了阿廖沙认识世界、辨别善恶的灯塔。

阿廖沙的成长，并非被动地忍受，而是一种主动的、带有反思性的抗争。他观察，他思考，他发问。他目睹了苦难，但并未被苦难同化；他身处黑暗，内心却燃起了对光明更强烈的渴望。他将外祖父家的生活视为“一种愚蠢的恐怖故事”，并决心“不屈服于这种生活”。这种源自生命本能的抗争与反思，是他最终没有沉沦，反而成长为一位伟大作家的根本原因。

反观我们当下的生活，物质极大丰富，童年被呵护得无微不至。我们似乎远离了阿廖沙所经历的那种物质与精神的双重贫瘠。然而，另一种“苦难”——精神的空虚、意志的薄弱、抗挫折能力的低下，却可能悄然滋生。阿廖沙的故事提醒我们，苦难是人生的必修课，它并非全无价值。真正的强大，不是在温室中培育出的娇嫩，而是在与风浪搏击中学到的坚韧与智慧。

《童年》告诉我们，命运或许可以设定起点，但无法决定终点。只要心中有爱、有光、有不屈的意志，即使在最贫瘠的土壤里，生命也能开出最绚烂的花。这，便是阿廖沙的童年留给我们最宝贵的遗产。

篇二：黑暗中的微光——论《童年》中的人性光辉

高尔基的《童年》为我们描绘了一幅沉重的、近乎残酷的俄国底层社会图景。然而，倘若这部作品仅仅是对苦难的控诉，它或许不会拥有如此穿越时空的震撼力。真正打动人心、赋予作品以永恒生命力的，是在那片无边黑暗中，依然倔强闪烁的人性微光。这些微光，汇聚成河，照亮了阿廖沙前行的路，也温暖了每一位读者的心。

在这片人性的荒漠中，外祖母阿库林娜·伊凡诺夫娜无疑是最温暖、最耀眼的一束火炬。她几乎集所有传统美德于一身：仁慈、博爱、坚韧、乐观。当外祖父用暴力统治家庭时，她用怀抱给予阿廖沙安全感；当生活陷入贫困与争吵时，她用优美的民间故事和民歌，为阿廖沙构建了一个诗意的、充满奇迹的精神世界。她的上帝是仁慈的、与万物同在的，这与外祖父那个惩罚性的上帝形成了鲜明对比。外祖母的存在，是阿廖沙人性启蒙的第一课，她让他相信，即便世界如此丑恶，但爱与善良依然是存在的，是值得坚守的。

除了外祖母，那些匆匆掠过阿廖沙生命的“小人物”，也如流星般划破黑暗的夜空。年轻的学徒小茨冈，他身世凄惨，却有着金子般的心。他勤劳、灵巧，在挨打时会默默承受，在节日里会尽情舞蹈，他用他的方式保护着弱小的阿廖沙。他的惨死，是对那个吃人社会的血泪控诉，而他生前绽放的善良与活力，则成为了阿廖沙心中永不磨灭的记忆。还有那位被众人视为怪人的房客“好事情”，他代表着知识与理性之光。他与阿廖沙的忘年交，开启了后者用科学与思辨的眼光观察世界的大门。

正是这些散落在角落里的善良、爱与求知欲，构成了对抗整体性黑暗的分散力量。它们或许微弱，无法改变整个社会的基调，但却足以拯救一个孩子的灵魂。阿廖沙如同一块高效的海绵，拼命地汲取着这些微光，并内化为自己性格的一部分。他从这些人身上学会了区分善恶，学会了在苦难中保持尊严，更学会了永不放弃对美好生活的追求。

《童年》的伟大之处在于，它没有刻意美化生活，也没有绝望地丑化人生。它真实地展现了生活的复杂性：美与丑并存，善与恶交织。它告诉我们，在任何时代、任何境遇下，人性中总有一些光辉是无法被彻底泯灭的。这些光辉，或许来自亲情的守护，或许来自友情的慰藉，或许来自对知识的渴求。发现它们、珍惜它们、并让自己也成为一束微光，这或许是我们在阅读《童年》后，所能获得的最深刻的人生启示。

篇三：从阿廖沙的《童年》反思当代教育

阅读高尔基的《童年》，我们常常会为阿廖沙所遭受的肉体与精神上的磨难而唏嘘不已。他的童年，与我们今天在“蜜罐”里泡大的孩子们的童年，仿佛来自两个截然不同的星球。然而，跨越时代的鸿沟，