2025年超星尔雅学习通《人类学社会生活观察》章节测试题库及答案解析.docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《人类学社会生活观察》章节测试题库及答案解析

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.人类学研究的核心方法是()

A.实验法

B.观察法

C.测试法

D.访谈法

答案:B

解析:人类学研究强调对文化现象的深入理解和体验,观察法是获取一手资料的关键手段,能够让研究者直接感知和理解研究对象的生活方式和行为模式。实验法、测试法更多用于自然科学领域,访谈法虽然重要,但观察法在人类学中占据核心地位。

2.下列哪一项不属于人类学的文化相对主义原则的范畴?()

A.尊重不同文化的价值观

B.对所有文化持批判态度

C.理解文化现象的内在逻辑

D.认识文化差异的多样性

答案:B

解析:文化相对主义强调理解和尊重不同文化的内在逻辑和价值观,认识文化差异的多样性。对所有文化持批判态度违背了相对主义的初衷,相对主义并非意味着认同所有文化,而是要求在理解其自身逻辑的基础上进行评价。

3.人类学家在进行田野调查时,通常采用的研究方法是()

A.实验研究

B.案头研究

C.参与式观察

D.远程遥感

答案:C

解析:田野调查是人类学的核心研究方式,参与式观察是其中最主要的方法,研究者通过深入到研究对象的生活中,亲身参与其活动,从而获得深入、直观的资料。实验研究、案头研究和远程遥感虽然也可能在人类学研究中使用,但不是田野调查的主要方法。

4.人类学中所谓的“文化”指的是()

A.一个民族的历史传统

B.社会成员共同遵守的行为规范

C.人类创造的物质财富和精神财富的总和

D.社会组织的结构形式

答案:C

解析:人类学中的“文化”是一个广义的概念,指的是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括语言、宗教、习俗、艺术、社会制度等各个方面。历史传统、行为规范、社会组织结构都是文化的具体表现形式,但不是文化的全部。

5.人类学家在进行民族志写作时,主要采用的表达方式是()

A.数理统计

B.文学创作

C.客观描述

D.哲理思辨

答案:C

解析:民族志是人类学研究的成果载体,其主要目的是客观、详细地描述一个特定文化群体的生活状态和社会结构。因此,客观描述是民族志写作的主要表达方式,虽然也可能包含分析和解释,但其基础是对事实的准确记录和呈现。

6.人类学与社会学的区别之一在于,人类学更注重()

A.社会结构的功能分析

B.社会变迁的动力研究

C.文化现象的比较研究

D.社会问题的实证研究

答案:C

解析:人类学与社会学都是研究社会的学科,但人类学更注重文化现象的比较研究,通过跨文化的比较,揭示人类文化的普遍规律和特殊性。社会学研究更多关注特定社会现象的内部结构和功能,以及社会问题的解决。

7.人类学中的“亲属制度”指的是()

A.家庭成员之间的经济关系

B.社会成员之间的政治关系

C.家庭成员之间的社会关系

D.社会成员之间的宗教关系

答案:C

解析:亲属制度是人类社会中关于亲属关系的规定和规范的总和,它规定了家庭成员之间的权利和义务,以及与之相关的社会关系,如婚姻、继承、赡养等。经济关系、政治关系、宗教关系虽然与亲属制度有密切联系,但亲属制度的核心是家庭成员之间的社会关系。

8.人类学家在进行跨文化交流时,需要遵循的原则是()

A.强制改变对方文化

B.完全排斥对方文化

C.尊重和理解对方文化

D.以自身文化为标准评判对方文化

答案:C

解析:跨文化交流的目的是增进不同文化群体之间的理解和沟通,因此,尊重和理解对方文化是进行跨文化交流必须遵循的原则。强制改变对方文化、完全排斥对方文化,以及以自身文化为标准评判对方文化,都是违背跨文化交流精神的。

9.人类学中的“象征”指的是()

A.物质的实际用途

B.语言的意义表达

C.文化现象的意义内涵

D.社会行为的实际效果

答案:C

解析:象征是人类文化中普遍存在的一种现象,它指的是文化现象背后的意义内涵,以及这种意义是如何被社会成员所理解和传承的。物质的实际用途、语言的意义表达、社会行为的实际效果都是文化现象的具体表现,但不是象征的核心。

10.人类学与社会学的共同研究课题是()

A.文化相对主义

B.社会结构变迁

C.文化进化论

D.亲属制度

答案:B

解析:人类学和社会学都是研究社会的学科,社会结构变迁是两者共同关注的重要课题,它涉及到社会关系的演变、社会组织的变革等各个方面。文化相对主义、文化进化论更多是人类学的理论范畴,亲属制度虽然也是人类学的重要研究内容,但社会学研究社会结构的变迁更为系统和深入。

11.人类学研究中,对研究对象保持客观中立的态度是指()

A.完全不带个人情感地观察

B.承认自身

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