;富贵不能淫;;景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而
诸侯惧,安居而天下熄。”;
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,
父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,
必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。;
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之;不得志,独行其道。;
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”;往之女家;;;1.富贵不能淫;以顺为正者,妾妇之道也;;2.孟子对“大丈夫”的阐释,哪三句话能概括其精髓?;3.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?;4.怎样才能行“大丈夫之道”呢?;5.文中孟子提出“妾妇之道”和“大丈夫之道”,二者有什么不同?;;本文是一篇驳论文,若以打靶作比,景春说公孙衍、张仪是大丈夫是“敌论点”,这便是“树靶子”。孟子连续两句反问先驳论点,再搬出妾妇之道对比,这便是“打靶子”(破)。进而乘胜追击列出大丈夫应具备的三方面的品质节操。这便是“立论”(立)。最终顺理成章得出中心论点,点出何为大丈夫。这场辩论孟子大获全胜。;;;;2.对《富贵不能淫》理解不准确的一项是();3.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合文章第2段的内容简要分析。;4.谈谈“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”有何现实意义。
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