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论基督教观念在徐訏小说中的渗透与呈现

一、引言

1.1研究背景与意义

徐訏，作为中国现代文学史上一位独具特色的作家，其创作生涯横跨多个时期，从20世纪30年代直至80年代，创作领域涵盖小说、诗歌、散文、戏剧及文学评论等，作品数量颇丰，在文学史上占据着不可忽视的地位。1937年，他凭借小说《鬼恋》一举成名，独特的叙事与奇幻的情节吸引了众多读者的目光，使其获得“文坛鬼才”的美誉。1943年发表的《风萧萧》更是将他的创作推向高峰，这部长达40万字的长篇小说在重庆《扫荡报》连载时风靡一时，荣登全国畅销书之首，该年也被出版界誉为“徐訏年”，开创了中国现代文学史上言情、间谍畅销小说的先河。此后，徐訏移居香港，继续创作了《彼岸》《江湖行》等大批优秀作品，持续展现着他在文学创作上的深厚功力与独特风格。

长期以来，徐訏的研究受到诸多因素的影响，在不同时期呈现出不同的态势。在他生前，由于政治环境、文化思潮等因素，其作品的传播与研究存在一定局限。直到他逝世后，国外学术界对他的关注逐渐增多，进而带动了国内学者对他的重新审视与研究。过往的研究多集中于对他作品主题的挖掘，如爱情、人性、社会现实等方面；在人物形象分析上，剖析其笔下人物的性格特点、命运走向；在艺术特色探讨中，关注他独特的叙事技巧、语言风格以及浪漫主义与现实主义、现代主义元素的融合。例如，有研究指出他的小说注重情节的曲折性与传奇性，特别擅长讲述都市浪漫爱情传奇，通过离奇曲折的故事情节和浪漫梦幻的氛围吸引读者；也有研究关注到他对人物心理的细腻描写，将普通的爱情、婚姻与哲学思索奇妙结合，展现出独特的艺术魅力。

然而，从基督教观念角度对徐訏小说进行研究却相对匮乏。基督教文化作为西方文化的重要组成部分，对许多作家的创作产生了深远影响。徐訏毕业于北京大学哲学系，后又赴法国巴黎大学攻读哲学博士学位，深入系统地研究过从古希腊哲学到现代生命哲学的西方哲学发展史，这使他有机会接触并受基督教文化的熏陶。在他的小说中，诸多元素与基督教观念存在着千丝万缕的联系，如《鬼恋》中主人公的孤独与救赎，《精神病患者的悲歌》中海兰为他人幸福而牺牲所体现出的博爱精神等，都可从基督教观念的角度进行深入解读。从这一独特视角研究徐訏小说，能够挖掘出作品中更深层次的精神内涵与文化价值，为徐訏研究开拓新的思路，弥补以往研究在这方面的不足，使我们对徐訏的创作思想和文学成就有更为全面、深入的认识。

1.2研究方法与创新点

本研究主要采用文本细读法，深入剖析徐訏小说的文本内容，从字里行间挖掘与基督教观念相关的线索。通过对小说中人物的语言、行为、心理活动以及情节发展、环境描写等方面的细致分析，探寻基督教观念在作品中的具体体现。以《鬼恋》为例，仔细研读主人公之间的对话，分析“我”对“鬼”的情感变化以及“鬼”的自我救赎过程，从中发现与基督教中关于爱、救赎等观念的契合之处。同时，运用比较分析法，将徐訏小说与基督教经典文本如《圣经》进行对比，分析两者在主题、意象、人物塑造等方面的异同，从而更清晰地揭示徐訏小说与基督教观念的关联。把《精神病患者的悲歌》中海兰的牺牲精神与《圣经》中耶稣的牺牲进行对比，探讨两者在表达博爱观念上的相似与不同。

本研究的创新点在于为徐訏小说研究提供了全新的视角。以往研究虽在多个方面对徐訏小说进行了探讨，但从基督教观念角度的研究较少。通过这一独特视角，有望发现徐訏小说中尚未被充分挖掘的精神内涵与文化价值，对其作品进行更全面、深入的解读。此外，这种研究方法有助于拓展徐訏研究的边界，将文学研究与宗教文化研究相结合，为跨学科研究提供新的思路与范例，促进不同学科之间的交流与融合，进一步丰富对徐訏及中国现代文学的认识。

二、徐訏与基督教的渊源

2.1徐訏的个人经历与基督教接触

徐訏的个人经历使其与基督教文化产生了诸多接触，这些经历深刻地影响了他的思想，进而在他的小说创作中留下了不可磨灭的印记。徐訏毕业于北京大学哲学系，这一时期是他思想成长和知识积累的关键阶段。北大作为当时中国的学术重镇，汇聚了多元的思想文化，基督教文化也在其中有着一定的传播与影响。在北大的学习环境中，徐訏有机会接触到西方哲学、文化相关的课程与学术讨论，而基督教文化作为西方文化的重要组成部分，自然也进入了他的视野。哲学系的学习培养了他对抽象思想和精神层面的深入思考能力，为他日后理解基督教文化中的哲学内涵奠定了基础。例如，在哲学课程的学习中，他可能会探讨到基督教哲学对西方思想发展的影响，这激发了他对基督教文化进一步探索的兴趣。

1933年，徐訏赴法国巴黎大学攻读哲学博士学位，这一留学经历让他更加直接、深入地接触到基督教文化。法国作为基督教文化底蕴深厚的国家，拥有众多的教堂、修道院以及丰富的宗教文化活动。在巴黎，徐訏身处浓厚的基督教氛围