专题10 《陋室铭》 (最新模拟)(原卷版)-备战中考语文-课内39篇文言文阅读.pdfVIP

专题10 《陋室铭》 (最新模拟)(原卷版)-备战中考语文-课内39篇文言文阅读.pdf

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专题10:《陋室铭》(原卷版)

最新模拟

1.(2023•北京二中教育集团一模)阅读回答问题。

【甲】

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲

不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以

中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承

天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

(1)根据语境,为下列加点字选择词义或用法准确的一项是

①足肤皲裂而不知②腰白玉之环③无丝竹之乱耳

...

A.①表转折,可译为“但是”②腰间③杂乱

B.①表修饰,不译②腰间③扰乱

C.①表转折,可译为“但是”②在腰间佩戴③扰乱

D.①表修饰,不译②在腰间佩戴③杂乱

(2)下列对文中画线句的翻译和理解,正确的一项是

A.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

翻译:我认为心中有值得快乐的事,就不会觉得吃穿不如别人。

理解:吃粗糙食物,穿破烂衣服,可见物质条件匮乏,然而作者专注于学习,内心充实,最终学有所成,

做了高官。

B.四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

翻译:四海之内也错误地称道我的姓名,何况才能超过我的人呢?

理解:位列公卿,皇帝恩宠,四海称名,而作者却说“未有所成”,可见宋濂心怀大志,渴望得到朝廷的

重用。

C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

翻译:它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

理解:作者运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室”不陋。“何陋之有”巧妙地回应了开头“惟吾德

馨”一句。

(3)根据两篇短文及下面两则材料,在后面文段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

——《论语•卫灵公》

材料二

尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄

无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿

可去!”其真率如此。

(节选自《陶渊明传》,有删改)

“安”是一种能力,“乐”是一种选择,“安贫乐道”是一种人生境界,正如“材料一”中孔子所言

“①”。《送东阳马生序》中宋濂以读书为乐,《陋室铭》中刘禹锡通过②

三方面体现“陋室不陋”,自得其乐。“材料二”中陶渊明乐居田园,既体现在其与人饮酒不拘小节的直

率性格上,还体现在其③的行为上。

2.(2023•江苏省泰州市兴化市二模)阅读下面的文言语段,完成问题。

【甲】

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

有鸿儒,

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