第1专题 人类对宇宙的探索.pptVIP

L/O/G/O平顶山外国语学校范卫明第一专题人类对宇宙的探索天体是指宇宙中物质的存在形式。可以是看得见的实体性物质，如：太阳、行星、卫星、小行星、彗星、流星、星云等；也可以是看不见的能量性场物质，如：波、场等也都是天体。人类发射进太空的人造卫星、宇宙飞船、空间实验室、各种探测器则被称为人造天体。返回返回浑天说盖天说一、人类对宇宙探索的历程古代中国人眼中的宇宙西周时期的天圆地方战国时的天地似穹窿张衡提出的浑天说地心说又叫天动说。最初由米利都学派形成初步理念，后由古希腊学者欧多克斯提出，然后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型。尽管它把地球当作宇宙中心是错误的，然而它的历史功绩不应抹杀。欧洲古希腊时期一、人类对宇宙探索的历程日心说，也称为地动说。是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。日心说的观点：1.地球是球形的。2.地球在运动，并且24小时自转一周。3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。欧洲400年前一、人类对宇宙探索的历程380多年前，伽利略发明了望远镜。有了望远镜，能更清楚的了解天体了。经过多年的探索，人们知道太阳并不是宇宙中的唯一恒星。一、人类对宇宙探索的历程1937年，世界第一台射电望眼镜运营。从此揭开了宇宙探秘的新篇章。一、人类对宇宙探索的历程哈勃天文望远镜太空望远镜的出现使天文学家成功地摆脱地面条件的限制，并获得更加清晰与更广泛波段的观测图像。清晰度是地面天文望远镜的10倍以上。同时，由于没有大气湍流的干扰，它所获得的图像和光谱具有极高的稳定性和可重复性。一、人类对宇宙探索的历程宇宙间的天体都在运动着，运动着的天体因互相吸引和互相绕转，从而形成天体系统。万有引力和天体的永恒运动维系着它们之间的关系，组成了多层次的天体系统。天体系统有不同的级别，按从低到高的级别，依次为地月系，太阳系，银河系和总星系。“大爆炸宇宙论”认为：宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。爆炸之初，物质只能以中子、质子、电子、光子和中微子等基本粒子形态存在。宇宙爆炸之后的不断膨胀，导致温度和密度很快下降。随着温度降低、冷却，逐步形成原子、原子核、分子，并复合成为通常的气体。气体逐渐凝聚成星云，星云进一步形成各种各样的恒星和星系，最终形成我们如今所看到的宇宙。大爆炸宇宙论一、人类对宇宙探索的历程现代宇宙观物质性恒星、行星、彗星、流星、星云等天体运动性地月系、太阳系、银河系、河外星系等天体系统不确定性一、人类对宇宙探索的历程二、人类对宇宙探索取得的成就观测天象以确定时间。古人很早就试图把天相变化和地球上的自然现象变化、人们的生产、生活联系起来。如：根据星象占卜、制定历法等。早在4300年前我国黄河流域的先民就已经能“观象授时”，并确定了阴历二十四节气中的“春分、秋分、夏至、冬至”等重要节气，用于指导农耕生产。四大发现和三个里程碑星际分子、类星体、宇宙背景辐射、脉冲星的发现被称为当代天文学的“四大发现”。哥白尼创立的“日心说”——太阳系；赫歇尔创立的银河系天文学；哈勃建立的星系天文学被认为是天文学的三个里程碑。二、人类对宇宙探索取得的成就另外，揭示了恒星的内部结构和能源产生机理、恒星的演变过程；登月考察；探测器在行星际空间考察；地外文明的探索等等。二、人类对宇宙探索取得的成就三、人类探索宇宙的意义1、科学意义在满足人们好奇心的宇宙探索过程中，是以科学的方法、先进的技术为前提的，并最终形成科学的理论，这些方法、技术和理论可以用于指导我们的生产实践，对我们的生产、生活产生深刻的影响。如：古代的观象授时、现代的GPS定位及由此发展起来的导航、遥测遥控技术等。拓展人类的活动疆域。四大疆域——陆地、海洋、天空、太空。丰富人们的辩证唯物主义和科学的世界观，破除封建迷信等逆科学邪说。L/O/G/O