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重庆八中2026届高三10月月考历史试卷
注意事项:
1答.题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填
写清楚。
2每.小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3考.试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分,考试用时75分钟。
一、单项选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,
只有一项是符合题目要求的。
1.《后汉书》记载,东汉香“迁魏郡太守。郡旧内外园田,常与人分种,收谷岁数千斛。香曰:伐冰食
禄之人,不与百姓争利。乃悉以赋人,课令耕种。时被水年饥,乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者。于是丰富
之家各出义谷,助官禀贷,荒民获全”o据此可知,这一时期()
A.灾后社会矛盾激化B.豪强干涉地方行政
C.官府重视秩序重建D.中央集权有所强化
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材料可知,
香作为地方官员,采取将园田分赋百姓、自己出资赈济贫者等措施,使得荒民获全,这一系列行为体现
了官府积极采取措施保障百姓生活,稳定社会秩序,即重视秩序重建,c项正确;材料主要描述的是香的
举措以及富户响应共同帮助荒民,并未提及灾后社会矛盾激化相关内容,排除A项;材料中富户是在香
的带动下出义谷助官禀贷,是协助官府救灾的行为,并非干涉地方行政,排除B项;材料仅仅围绕东汉魏
郡太守香在当地的一些治理举措,没有涉及到中央与地方权力关系变化等体现中央集权强化的信息,排
除D项。故选C项。
2使.职差遣是古代职官制度中的特殊任职方式,指的是官员离开本职从事临时性派遣事务。唐代的使职多
种多样,如检查地方官员的采访使,管理对外贸易的市舶使,负责木炭采购、运输和分配的木炭使。唐代
使职的大量出现说明唐代()
A.职官体系灵活调整B.旧有行政体系瓦解
C.中央权力更加集中D.整顿吏治卓有成效
【答案】A
第1页/共14页
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。题目
描述了唐代“使职差遣”的现象,即官员离开本职从事临时性派遣事务,并列举了多种使职(如采访使、
市舶使等)。职差遣是临时性派遣,说明唐代能根据实际需求灵活调整职官体系,补充原有体系的不足,A
项正确;使职是补充而非取代原有体系,且“瓦解”过于绝对,排除B项;题干未提及中央与地方权力关
系的变化,无法直接推导出此结论,排除C项;使职差遣与吏治整顿无直接关联,材料未体现成效,排除D
项。故选A项。
3.朱熹说:“仁义根于人心之固有,天理之公也;利心生于物我之相形,人欲之私也。循天理,则不求利而
事无不利;循人欲,则求利未得而害己随之。”张载认为:“义,天下之本也;利,天下之用也。二者不可
偏废。”二者都()
A.强化传统义利之辨B.倡导义利合一
C.主张否定个人欲望D.认同重义轻利
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材
料可知,朱熹:“循天理,则不求利而自无不利”,强调天理(义)至上,只要遵循道德原则(仁义),利
益会自然到来;追逐私利(人欲)有害,主旨是义利对立,重义轻利,甚至认为利是天理之外的附属品;
张载(北宋儒家学者):“义,天下之制也;利,天下之用也,强调义是根本(制),利是工具(用),“不
可偏废o主旨是义利结合,但仍然以义为主导,利是辅助。结合所学可知,传统义利之辨通常强调“义
利对立”或“重义轻利”o朱熹严格区分义利,认为利是私欲,天理(义)才是根本,符合传统“重义轻
利”的倾向。张载:虽然说“不可偏废”,但仍然认为义是根本(制),利是工具(用),并未真正主张“义
利合一,而是在传统框架下调整义利关系。二者都在不同程度上强化了“义利之辨,
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