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《从“贞观之治”到“开元盛世”》学术动态：关于隋唐科举制度的评价

科举制度是中国历史上影响最大、最深远的选举制度。隋唐科举制度确立之后，朝野舆论褒贬不一，毁誉参半。历代有识之士，对科举制度都作过深刻的剖析和精辟的论述。如史学大师陈寅恪在《唐代政治史述论稿》一书中对科举制与统治阶级转移升降和社会政治文化的关系等都有深刻及独到的见解。20世纪以来，对科举制的研究成果很多。

第一，关于隋唐科举制度的起源，学界一般将隋朝以进士科取士作为科举制度的开端。此外，还有汉代肇兴说（徐连达、楼劲《汉唐科举异同论》），隋文帝开皇说（宫崎市定《九品官人法研究——科举前史》），科举制始于唐朝说（何忠礼《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》）等众多的学术观点。

第二，关于隋唐科举制的积极意义，学术界对此持肯定态度，认为它比九品中正制进步，不仅为统治者招揽了更多人才，动摇了门阀制度的根基，而且也扩大了统治基础，推动了文化的昌盛与繁荣。刘海峰在《唐代选举制度与官僚政治的关系》中指出：唐代选举制度适应社会急剧变化的要求，具有明显的创造性、进步性和变动性，唐代科举制度作为最主要的选官途径，成为支持官僚政治的有力杠杆，改变了隋之前由门阀世族把持朝政的格局，扩大了参政范围，调整更新了官僚的机构，具有进步意义。

第三，关于隋唐科举制的弊病，学者也有剖析，认为科举取士造成重文轻武风气，埋下了后世中国羸弱的伏笔，而且也影响了科学技术的发展。此外，科举制度成为文化专制的手段，桎梏束缚了思想的发展，造成唐中后期朋党之争、政局混乱的后果。任爽在《科举制度与盛唐知识阶层的命运》一文中从源头剖析了科举制度的消极面，认为科举制度的推行使盛唐知识阶层与封建专制政治彻底合流，知识阶层从此不再作为专制统治的异己势力而存在，为君主集权的急剧变化铺平了道路。知识阶层自身发生蜕变并染上了官僚集团的恶习，价值观蜕变，而考试的教条化导致学风颓坏，禁锢了知识阶层的思维和创造力，影响了整个阶层的素质。