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第一部分单选题(50题)

1、国家根据人民警察的工作特点，设置与职务相对应的（）。

A.职位

B.职称

C.职能

D.衔级

【答案】：D

【解析】依据相关规定，国家会结合人民警察工作特点，设置与职务相对应的衔级。衔级制度能体现人民警察的职务、资历、贡献等，有助于明确警察队伍的指挥关系，保障执法行动的高效有序开展。职位主要侧重于工作岗位和职责，职称一般用于专业技术领域，职能是指所具有的功能和作用，它们都不符合与人民警察职务相对应的专门设置要求，所以正确答案是衔级。

2、确定公文文种的要素不包括（）。

A.行文目的

B.发文机关的职权范围单位

C.文种的格式要求

D.与主送机关的行文关系

【答案】：C

【解析】确定公文文种需要综合考虑多方面要素。行文目的是确定文种的关键，不同的行文目的对应不同的文种，比如是传达指示、请求批准还是通报情况等，会决定使用通知、请示、通报等不同文种。发文机关的职权范围也很重要，发文机关必须在自身职权范围内选择合适的文种来行文，不能超越权限。与主送机关的行文关系同样是确定文种的重要依据，不同的行文关系（如上行、下行、平行）适合不同的文种，像上行文一般用请示、报告，下行文常用命令、决定等，平行文常用函。而文种的格式要求是在确定文种之后需要遵循的规范，并非确定文种的要素。所以该题应选文种的格式要求这一项。

3、下列有关京剧脸谱艺术的表述，错误的一项是（）。

A.红脸代表忠义勇武

B.黑脸代表刚强正直

C.白脸代表聪明幽默

D.金脸代表神仙妖怪

【答案】：C

【解析】本题可根据京剧脸谱颜色所代表的人物性格特点来逐一分析各选项。在京剧脸谱艺术里，红脸通常代表忠义勇武，像关羽就是典型的红脸形象，他忠诚、勇敢且武艺高强，因此该描述是正确的。黑脸一般代表刚强正直，包拯的形象常以黑脸呈现，他公正无私、刚正不阿，所以此描述也正确。白脸大多代表阴险狡诈，例如曹操，他在历史故事中常被刻画成心思缜密、工于心计且有不良企图的形象；而不是聪明幽默，所以该描述错误。金脸通常代表神仙妖怪，这类脸谱能突出其超凡脱俗、神秘的气质，此描述是符合京剧脸谱艺术的。综上，说法错误的一项是“白脸代表聪明幽默”。

4、墨家是春秋战国时期代表平民阶级的学派，也是当时的显学，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。下列选项中属于墨家思想的是（）。

A.民为贵，社稷次之，君为轻

B.道法自然

C.兼爱非攻

D.缘法而治

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的思想与墨家思想的匹配度来进行分析判断。春秋战国时期，墨家是代表平民阶级的学派，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。民为贵，社稷次之，君为轻体现的是一种以民为本的思想，这是儒家代表人物孟子的观点，强调了人民的重要地位，并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一，其意思是“道”遵循自然规律，一切事物的发展都有其自身的自然法则，这与墨家思想不符。兼爱非攻是墨家的重要思想主张。“兼爱”强调无差别地爱一切人，反对儒家的爱有等差；“非攻”则反对侵略战争，认为战争会给人民带来巨大的灾难，体现了墨家的和平理念和对广大民众的关怀，属于墨家思想。缘法而治是法家的思想，主张依照法律治理国家，强调法律的权威性和公正性，通过法律来规范社会秩序和人们的行为，并非墨家思想。综上，属于墨家思想的是兼爱非攻。

5、“连中三元”常被用来形容一个人才学出众，“三元”在我国古代科举考试制度中指（）。

A.乡试、省试、殿试

B.乡试、会试、殿试

C.会试、州试、殿试

D.乡试、会试、州试

【答案】：B

【解析】在中国古代科举考试制度中，正式的科举考试分为三级，分别是乡试、会试和殿试。乡试是地方考试，考中者称为举人；会试是礼部举行的全国考试，举人有资格参加，考中者称为贡士；殿试是皇帝亲自主持的考试，贡士参加，殿试分三甲录取。而“连中三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名。省试是宋辽金元时礼部举行的科举考试，在不同朝代有不同称呼，但并非通用概念；州试并非科举考试中固定的重要级别。所以“三元”指的是乡试、会试、殿试。

6、以下选项中，不属于我国四大发明的是（）。

A.火药

B.指南针

C.造纸术

D.算盘

【答案】：D

【解析】我国四大发明是中国古代创新的智慧成果和科学技术，对中国及世界文明发展影响深远，分别为火药、指南针、造纸术和活字印刷术（还有一种说法认为是火药、指南针、造纸术和印刷术）。算盘是一种手动操作计算辅助工具，并非四大发明之一。所以题目中不属于四大发明的是算盘。

7、以下属于批办工作中特别强调的注意事项的是（）。

A.认真研读公文，弄清对方意图、问题的性质与实际情况

B.不得越权批办