资阳文化旅游发展集团有限公司招聘备考题库（第三批次）（4人）附答案详解（典型题）.docxVIP

资阳文化旅游发展集团有限公司招聘备考题库（第三批次）（4人）

第一部分单选题(50题)

1、某手机生产企业通过多种渠道广泛筹集资金，成为由国家、集体、个人多方持股的公司，从所有制角度看，这家公司的性质属于（）。

A.国有经济

B.集体经济

C.混合所有制经济

D.私营经济

【答案】：C

【解析】本题可根据各种所有制经济的特点，对该手机生产企业的性质进行判断。国有经济是指生产资料归国家所有的一种经济类型，是社会主义公有制经济的重要组成部分。该企业是国家、集体、个人多方持股的公司，并非单纯由国家占有生产资料，所以不属于国有经济。集体经济是部分劳动者共同占有生产资料的一种公有制经济形式。该企业除了集体持股，还有国家和个人持股，并非单纯的集体占有生产资料，所以不属于集体经济。混合所有制经济是国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的一种经济形式。此手机生产企业从不同渠道广泛筹集资金，由国家、集体、个人多方持股，符合混合所有制经济交叉持股、相互融合的特征，因此该公司属于混合所有制经济。私营经济是以生产资料私有和雇佣劳动为基础的，并以盈利为目的和按资分配为主的一种经济类型。该企业有国家和集体持股，并非单纯的私有性质，所以不属于私营经济。综上，这家公司的性质属于混合所有制经济。

2、宪法的解释权属于（）。

A.全国人民代表大会

B.全国人大常委会

C.国务院

D.最高人民法院

【答案】：B

【解析】宪法解释是指宪法制定者或者根据宪法规定享有宪法解释权的国家机关，依据宪法精神对宪法规范的内容、含义和界限所作的说明。全国人民代表大会是我国最高国家权力机关，其主要职权包括修改宪法，监督宪法的实施，制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律等，但并不拥有宪法解释权。全国人大常委会是全国人民代表大会的常设机关，根据宪法规定，全国人大常委会有权解释宪法，监督宪法的实施。国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，其职权主要涉及行政管理和领导经济等方面，不具备宪法解释权。最高人民法院是国家的审判机关，主要负责审理各类案件，进行司法审判工作，并不拥有宪法解释的职权。所以该题正确答案是全国人大常委会。

3、下列不属于政府转移支付的是（）。

A.为公务员发放的工资

B.发放农产品价格补贴

C.为退伍军人发放的补助金

D.为失业者发放的救济金

【答案】：A

【解析】政府转移支付是指政府或企业无偿地支付给个人以增加其收入和购买力的费用，它是一种收入再分配的形式，不直接形成当期的产品或服务。为公务员发放工资，是因为公务员为政府提供了相应的劳动服务，这属于政府购买劳务的支出，即政府利用财政资金购买商品和劳务，用于履行政府职能，并非无偿支付给个人以进行收入再分配的转移支付行为。发放农产品价格补贴，是政府为了支持农业发展、保障农民利益，无偿给予农民的资金支持，属于政府将资金转移给农民，是政府转移支付的一种形式。为退伍军人发放补助金，是政府基于对退伍军人的特殊贡献和保障其生活，无偿给予他们的经济补助，属于政府转移支付。为失业者发放救济金，是政府为了帮助失业人员维持基本生活、缓解其经济困难，无偿提供的资金，属于政府对社会弱势群体的一种收入转移，属于政府转移支付。所以不属于政府转移支付的是为公务员发放的工资。

4、以下现象中不能从需求层次理论中得到合理解释的是（）。

A.一个乞丐冒着雷电暴雨去乞讨食物

B.一个孩子在学校被同学欺负，受到老师不公平的对待，开始变得不敢表现自己

C.贝多芬被父亲拽到钢琴前艰苦地练琴

D.一个无助的学生希望得到老师的关心和照顾

【答案】：C

【解析】需求层次理论是马斯洛于1943年在《人类动机的理论》论文中提出的心理学观点，将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。乞丐冒着雷电暴雨去乞讨食物，食物属于生理需求，是人类最基本的需求，在这种需求的驱使下，乞丐会不顾恶劣天气去获取食物，这可以用需求层次理论解释。孩子在学校被同学欺负、受到老师不公平对待后变得不敢表现自己，这涉及到孩子的安全需求和尊重需求。在学校遭遇不良对待，使孩子感到不安全，同时尊重需求也未得到满足，进而产生这种表现，符合需求层次理论。无助的学生希望得到老师的关心和照顾，老师的关心和照顾属于社交需求，社交需求是人们对亲情、友情等情感和归属的需求，这也能用需求层次理论进行解释。而贝多芬被父亲拽到钢琴前艰苦地练琴，这并非是贝多芬自身出于需求层次中的某一需求而主动去练琴，更多的是外界因素（父亲的强迫）导致的行为，不能从需求层次理论中得到合理的解释。

5、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是()

A.客观