南充临江建设发展集团有限责任公司2025年下半年公开招聘工作人员备考题库附答案详解（考试直接用）.docxVIP

南充临江建设发展集团有限责任公司2025年下半年公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于“总结”主体部分的是（）。

A.主要成绩和收获

B.主要经验体会

C.存在的经验教训

D.以后的努力方向

【答案】：D

【解析】总结的主体部分通常包括主要成绩和收获、主要经验体会、存在的问题（也就是存在的经验教训中的教训部分）以及以后的努力方向。总结主体部分着重于对过去情况的梳理和分析，存在的经验教训表述不准确，一般总结中会明确阐述存在的问题，而非宽泛的“经验教训”，所以不属于总结主体部分的是存在的经验教训。

2、以下金属中导电性能最好的是（）。

A.铝

B.银

C.铁

D.铜

【答案】：B

【解析】在金属中，不同金属的导电性能存在差异，这主要取决于金属内部自由电子的移动难易程度等因素。银的原子结构使其具有大量能自由移动的电子，电子在其中移动时受到的阻碍较小，因此导电性能最好。相比之下，铝、铁、铜虽然也是常见的导电金属，但它们的导电性能都不如银。所以在上述金属中导电性能最好的是银。

3、当前我国个人收入分配要坚持以（）为主体、多种分配方式并存的制度，体现效率优先、兼顾公平的原则。

A.按劳分配

B.按技术分配

C.按资本分配

D.按惯例分配

【答案】：A

【解析】我国社会主义初级阶段的个人收入分配制度，是由我国社会主义初级阶段的基本经济制度决定的。我国实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，这就决定了在分配上必须坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它的基本内容和要求是：在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。坚持按劳分配为主体，能够充分调动劳动者的积极性和创造性，激励劳动者努力学习科学技术，提高劳动技能，从而促进社会生产的发展。同时，按劳分配作为社会主义性质的分配制度，是对以往几千年来不劳而获的剥削制度的根本否定，是消灭剥削和消除两极分化的重要条件，体现了劳动者共同劳动、平等分配的社会地位。按技术分配、按资本分配属于按生产要素分配的具体形式，按生产要素分配有利于让一切创造社会财富的源泉充分涌流，增加居民收入、推动经济发展，但它们不能成为我国个人收入分配的主体方式。而按惯例分配并不是我国个人收入分配制度的内容。所以当前我国个人收入分配要坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。

4、十周岁的小王沉迷网络直播，在某次观看直播时给主播打赏了5000元。这一行为是（）。

A.有效行为

B.效力待定行为

C.无效行为

D.可撤销行为

【答案】：B

【解析】这道题考查民事行为效力的判定，需要依据民事行为能力人实施行为的相关法律规定来进行分析。在我国法律体系中，自然人的民事行为能力分为完全民事行为能力、限制民事行为能力和无民事行为能力。十周岁的小王属于限制民事行为能力人，这是基于其年龄和智力发育尚未完全成熟，不能完全独立地进行民事活动。限制民事行为能力人实施的民事法律行为的效力是有特定规定的。他们实施的纯获利益的民事法律行为或者与其年龄、智力、精神健康状况相适应的民事法律行为是有效的；而实施的其他民事法律行为则需要经法定代理人同意或者追认后才有效。在本题中，小王给主播“打赏”5000元，这并非纯获利益的行为，同时5000元对于一个十周岁的未成年人来说数额较大，明显超出了其年龄、智力所能适应的范围。所以，小王的这一“打赏”行为需要经过其法定代理人同意或者追认才能产生法律效力，在未经法定代理人同意或者追认之前，该行为的效力处于待定状态。因此，该“打赏”行为是效力待定行为。

5、物质文明与精神文明是人类认识世界、改造世界全部成果的总括和结晶。我们需进一步深化对推动“两个文明”协调发展极端重要性的认识，不断增强新形势下“两手抓、两手都要硬”的政治自觉、思想自觉、实践自觉。关于两者关系的说法，正确的是（）。

A.前者是内容，后者是形式

B.前者是目的，后者是手段

C.前者是关键，后者是基础

D.两者相辅相成，相互促进

【答案】：D

【解析】物质文明与精神文明是相辅相成、相互促进的关系。物质文明是精神文明的基础，为精神文明的发展提供物质条件和实践经验；精神文明为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。二者共同构成人类社会文明发展的有机整体，缺一不可。将物质文明与精神文明简单地认定为内容与形式、目的与手段、关键与基础的关系是不准确的。内容与形式强调的是事物内在要素与外在表现方式，物质文明与精神文明并非这种关系；目的与手段是一种功能性的主从关系，而物质文明和精神文明不存在一方单纯为另一方手段的情况；关键与基