魏晋的经济和文化.pptVIP

魏晋经济和文化经济文化特点:(1)江南开发,中原较慢;(2)庄园寺院经济;(3)商品经济水平低;(4)民族交流加强.成就:科技:宗教:文学:艺术:江南开发:北方恢复:手工突破:道教葛洪陶弘景;佛教流行-原因多影响深.圆周率-刘徽,祖冲之;范缜神灭论针对佛教-形神结合;二皇灭佛.承上启下-形式;建安文学;田园诗;民歌.商业迟缓:表现:原因:影响:地区扩展;水平提高;不太平衡.人南迁;民融合;政策倡;环境好.南北趋平衡,南移奠基础.特点:农缩牧扩;环境缓解;总体恢复.成就:农具技术;兴修水利;边疆开发.丝织高;冶炼新;油气用;瓷青白;造纸熟.北方萎缩南方活跃.农学-贾思勰齐民要术6世纪北方最完整.地学-裴秀绘图,骊道元水经注多价值;(1)书法-蔡邕钟繇二王;魏碑;(2)绘画-宗教画曹不兴顾恺之;(3)雕塑云冈龙门;(4)音乐异国和民族色彩.1.魏晋南北朝南北方经济发展的不同特点和成因,影响.返回1.魏晋南北朝南北方经济发展的不同特点和成因,影响.南方：特点:经济持续开发,开发的区域扩大,发展水平提高,总体发展不平衡原因:北方大量人口南迁,带来劳动力和先进技术;南方少数民族和汉族融合,加速了当地经济的发展;一些统治者推行了劝课农桑,奖励耕织,安抚流民,兴修水利等有利于农业发展的政策;南方社会环境比较安定.影响:使南北经济趋向平衡,为以后我国经济的逐渐南移打下了基础.北方:中原农耕规模缩小,畜牧业有所扩展,环境破坏有所缓解;总体是趋于恢复发展.原因:推广了新的技术和农具;兴修了水利;开发了边疆;少数民族内迁环境相对动荡.影响:促进了民族融合和经济发展,有利于统一..返回（02上海历史4）南北朝时期，我国北方少数民族中通过汉化推动社会进步，影响最大的是A鲜卑B匈奴C羯D氐2．（04广东3）东晋南朝时期江南农业迅速发展，其主要原因是A.商品经济水平较高，起到推动作用?B.北方人口南迁并带去先进生产技术?C.江南越人开始从事农耕生产D.江南的气候、土壤对农业发展有利3．（04全国一16）系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是A.《梦溪笔谈》B.《汜胜之书》C.《齐民要术》D.《农政全书返回4．（05江苏3）下列表述能正确反映六朝时期经济发展特点的是A全国经济重心南移B．寺院经济衰落C．城市中出现了柜坊D。南北经济趋向平衡5．（05全国一17）生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物，他的诗歌总体风格是A．慷慨苍凉 B．朴实恬淡C．缠绵婉转D．浮艳华丽6．（05全国三12）南北朝时期，陶弘景建立起首都的神仙体系。其中吸收了A．佛教教义 B．法家思想C．黑子学说 D．《神灭论》的观点返回（2006年天津卷）下列不属于魏晋南北朝时期江南手工业发展表现的是A．吴、蜀的丝织业闻名全国 B．建业、扬州是有名的造纸中心C．能造使用推进器的战舰 D．青瓷制作技术日臻成熟返回翻车—灌溉下一张水碓下一张水磨—加工谷物返回视频思考：从春秋战国到我国朴素唯物思想家有哪些？其主张，产生原因是什么？战国时期的荀子：认为自然有自己的规律，星坠日落，刮风下雨，春生夏长，是自然的正常现象。主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。原因：战国时期，铁器牛耕推广，封建经济发展，新兴地主阶级积极进取。东汉的王充：著《论衡》一书，认为万物由元气构成，元气是一种客观物质。反对天人感应说，反对有鬼论，认为精神依存于形体，“人死不为鬼”。他从无鬼论出发，反对厚葬。原因：封建经济发展，董仲舒提出天人感应学说欺骗人民。南朝齐梁间的范缜：著《神灭论》一书，提出人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在；形体死亡，精神也就消失。原因：佛教流行，严重威胁封建经济发展和国家统治。返回女史箴图返回返回掌握和小结:南方开发北方恢复;佛教流行影响很多;书法成就,应当牢记.文字象形文字楔形文字字母文字古埃及人，5000多年前，刻刀、石头、纸草苏美尔人，5000多年前，木棒、粘土腓尼基，模仿象形文字和楔形文字，加以简化，最早的字母文字《荷马史诗》（希腊最早一部史诗）《伊利亚特》《奥德赛》反映了公元8世纪前后古希腊的历史，成为今天研究早期希腊社会的重要史料。（相传由荷马所作）古希腊戏剧悲剧喜