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第一部分单选题(50题)

1、17-18世纪，欧洲启蒙运动集中彰显了以下哪种精神（）。

A.人文主义

B.信仰主义

C.理性主义

D.自由主义

【答案】：C

【解析】本题主要考查17-18世纪欧洲启蒙运动所彰显的精神。人文主义是文艺复兴运动的核心精神。文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。它主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。所以该项不符合启蒙运动所彰显的精神。信仰主义强调对宗教信仰的绝对信奉，把信仰置于理性之上，以信仰来指导一切，这与启蒙运动倡导理性、反对迷信和专制的理念相悖，因此该项错误。理性主义是启蒙运动的核心思想。在17-18世纪，启蒙思想家们提倡用理性来判断一切事物，反对封建专制和宗教迷信。他们认为理性是判断是非的唯一标准，主张依靠理性的力量来改造社会、追求自由和平等。启蒙运动思想家们通过著书立说，宣传自由、平等、民主等思想，推动了社会的进步和发展。所以该项正确。自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合，其关注的是个人自由、权利以及政府权力的限制等问题。虽然自由主义在启蒙运动之后的发展中有着重要地位，但它并非启蒙运动集中彰显的核心精神。综上，17-18世纪欧洲启蒙运动集中彰显的精神是理性主义。

2、行文规则是指各级机关公文往来时需要共同遵守的制度和原则。为维护正常的领导关系，具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取（）。

A.逐级行文

B.多级行文

C.越级行文

D.直接行文

【答案】：A

【解析】逐级行文是指按组织结构层次逐级上传下达公文。为了维护正常的领导关系，具有隶属关系或业务指导关系的机关之间基本采取逐级行文的方式。多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，甚至直达基层与人民群众直接见面，一般在为加快文件传递时采用，并非具有隶属或业务指导关系机关间的基本行文方式。越级行文是指越过自己的直接上级或下级行文，只有在特殊情况下才被允许，不能作为基本行文方式。直接行文是发文机关直接向需要承办或执行公文中有关公务的受文机关行文，通常是同级或不相隶属机关之间采用。所以具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取逐级行文。

3、联合行文时，如有“文件”二字，应当置于发文机关名称（）

A.左侧

B.右侧

C.上方

D.下方

【答案】：B

【解析】联合行文时，如需标注文件二字，应置于发文机关名称的右侧，因此正确答案是右侧。

4、青衿：读书人（）

A.南冠：囚犯

B.浮屠：寺庙

C.春蚕：奉献

D.袍泽：官员

【答案】：A

【解析】“青衿”在古代指“读书人”，二者属于全同关系。“南冠”是俘虏的代称，“南冠”与“囚犯”属于全同关系，与题干逻辑关系一致，可以选。“浮屠”指佛塔，“寺庙”是一种佛教建筑，二者属于并列关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“春蚕”一般用来形容有“奉献”精神的人，二者属于象征关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“袍泽”指军中的同事，而同事不一定是“官员”，与题干逻辑关系不一致，不能选。

5、中国四大历史名亭中的“陶然亭”是因为（）的诗句而得名。

A.欧阳修

B.白居易

C.杜牧

D.陶渊明

【答案】：B

【解析】这是一道考查中国文化常识中历史名亭得名渊源的单选题。破题点在于了解陶然亭得名与哪位诗人诗句相关。陶然亭是中国四大历史名亭之一，它得名于唐代诗人白居易的诗句“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”。而欧阳修是北宋文学家，其代表作有《醉翁亭记》等；杜牧是唐代诗人，以《阿房宫赋》《泊秦淮》等作品闻名；陶渊明是东晋田园诗人，有《桃花源记》《饮酒·其五》等佳作。他们的作品与陶然亭得名并无关联。所以本题应选对应白居易的选项。

6、关于推进“一带一路”建设，下面叙述错误的一项是（）。

A.秉持亲诚惠容，坚持共商共建共享原则

B.以政府为主体，实行市场化运作

C.推进同有关国家和地区多领域互利共赢的务实合作，打造陆海内外联动、东西双向开放的全面开放新格局

D.“一带一路”不是一个实体和机制，是充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制的区域合作平台

【答案】：B

【解析】推进“一带一路”建设应秉持共商共建共享原则，这是“一带一路”倡议的核心理念，强调各参与方平等参与、共同决策、共同建设和共同分享发展成果，同时在与周边国家交往中秉持亲诚惠容理念，加强与周边国家的友好合作，所以该表述正确。“一带一路”建设以企业为主体，实行市场化运作。政府主要发挥政策引导、统筹协调等作用，企业才是参与“一带一路”项目投资、建设和运营的主体，通过市场机制实现资源的有效配置和项目的可持续发展，因此“以政府为主体，实行市场化