2025重庆两江假日酒店管理有限公司招聘1人备考题库附答案详解（培优a卷）.docxVIP

2025重庆两江假日酒店管理有限公司招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于公文的格式要素，写法正确的是（）。

A.份号：000001

B.发文字号：渝府办发（2020）106号

C.日期：2020年10月09日

D.密级和保密期限：绝密*20年

【答案】：A

【解析】份号一般用6位3号阿拉伯数字顶格编排在版心左上角第一行，000001符合份号的写法要求；发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入，而“渝府办发（2020）106号”使用了小括号，写法错误；公文的成文日期用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01），“2020年10月09日”中“09日”写法错误；密级和保密期限中，保密期限中的数字用阿拉伯数字标注，密级和保密期限之间用“★”隔开，“绝密*20年”使用的是“*”而非“★”，写法错误。所以写法正确的是份号。

2、下列哪句诗句与“老骥伏枥，志在千里”的意蕴有异曲同工之妙？（）

A.莫道桑榆晚，为霞尚满天

B.夕阳无限好，只是近黄昏

C.唯是闲谈兴，相逢尚有余

D.临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山

【答案】：A

【解析】本题主要考查对诗句意蕴的理解与把握，需要判断各诗句与“老骥伏枥，志在千里”在含义上是否有相似之处。“老骥伏枥，志在千里”体现的是有志向的人虽然年老，但仍怀有雄心壮志，积极进取。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽，表达了一种积极乐观、老当益壮的情怀，与“老骥伏枥，志在千里”所表达的年老仍有雄心壮志的意蕴相符。“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了夕阳西下时景色虽美但接近黄昏的情景，传达出一种对美好事物稍纵即逝的惋惜和对时光流逝的无奈，与积极进取的意蕴不同。“唯是闲谈兴，相逢尚有余”意思是只有闲谈的兴致，相逢时还能有所交流，重点在于表达闲谈的兴致，没有体现出年老仍有雄心壮志的意思。“临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山”表达的是临近汨罗江而投江自尽的悲伤以及对时光流逝、生命将尽的恐惧，与积极向上的意蕴相悖。综上，与“老骥伏枥，志在千里”的意蕴有异曲同工之妙的诗句是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。

3、《江西省实施〈中华人民共和国城市居民委员会组织法〉办法》规定，选举居民委员会成员实行（）选举。

A.等额

B.差额

C.民主

D.全体居民

【答案】：B

【解析】《江西省实施中华人民共和国城市居民委员会组织法办法》规定选举居民委员会成员实行差额选举。等额选举是候选人数与应选人数相等的选举方式，这种方式在某些特定场景适用，但不是该办法规定的居民委员会成员选举方式；民主是选举需遵循的原则，并非具体的选举形式；全体居民是参与选举的主体，不是选举方式。所以规定实行的选举方式是差额选举。

4、2019年6月4日，亚足联于巴黎召开特别代表大会，期间确认（）获得2023年亚洲杯举办权。

A.朝鲜

B.韩国

C.日本

D.中国

【答案】：D

【解析】2019年6月4日，亚足联在巴黎召开特别代表大会，期间确认中国获得2023年亚洲杯举办权。所以该题正确答案是中国。

5、（）于1912年最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。

A.陈寅恪

B.蔡元培

C.蒋梦麟

D.陶行知

【答案】：B

【解析】本题主要考查提出美育理念并主张“以美育代宗教”的人物。1912年，蔡元培最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家，他十分重视美育在教育中的作用，认为美育可以陶养人的感情，使人具有高尚的情操和美好的心灵，通过美育可以提升国民的素质，促进社会的进步。而陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与本题所涉及的内容无关。蒋梦麟曾任北京大学校长等职，在教育事业上有诸多贡献，但并非提出“以美育代宗教”之人。陶行知是中国著名教育家，提出了“生活教育”等理论，同样与本题所问内容不相关。所以正确答案是提出这一理念和主张的蔡元培。

6、哲学社会科学作为人们认识世界，改造世界的重要______，历来是推动历史发展和社会进步的重要力量。纵观人类历史，人类社会的每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识______和思想先导。哲学社会科学的发展水平，反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.指南增进

B.途径进步

C.方法积累

D.工具变革

【答案】：D

【解析】第一空，根据“哲学社会科学作为人们认识世界、改造世界的重要……”可知，空缺处所填词语应用来形容“哲学社会科学”。“途径”指方法、路子，“方法”指具体的