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《论语》好词好句大全

一、好词分类汇编（附释义+出处）

（一）仁礼之道

克己复礼：约束自己的欲望，遵守社会规范与礼仪，是“仁”的核心实践路径（《颜渊》）

仁者爱人：心怀仁德的人懂得关爱他人，是“仁”的本质内涵（《颜渊》）

礼之用和为贵：礼的运用以和谐为最高价值，强调礼仪的本质是促成和睦（《学而》）

博文约礼：广泛学习文化知识，同时用礼仪规范约束自身言行（《雍也》）

仁民爱物：对百姓施以仁德，对万物予以爱护，是“仁”的延伸体现（《孟子?尽心上》引申自《论语》仁学思想）

克己奉公：约束个人私欲，以公共利益为先，传承“仁”的利他精神（《颜渊》“克己复礼”引申）

彬彬有礼：形容人言行文雅、符合礼仪规范，体现“礼”的实践成果（《雍也》“文质彬彬”衍生）

约之以礼：用礼仪来约束自己的行为，是修身的重要方法（《颜渊》）

礼尚往来：礼仪注重相互回应，体现人际交往中的尊重与对等（《学而》引申）

仁至义尽：竭尽仁义之道，做到为人处世的道德极致（《论语》仁义思想整合）

（二）修身养性

见贤思齐：见到贤能的人就想以他为榜样，向他学习（《里仁》）

三省吾身：每日多次自我反省，检查言行是否合乎道德规范（《学而》）

坦荡荡：形容人心胸开阔、光明磊落，没有私心杂念（《述而》）

泰而不骄：态度安详从容，却不傲慢自大，是君子的修养境界（《子路》）

刚毅木讷：性格刚强坚毅，言语谨慎朴实，被视为近仁的品质（《子路》）

戒骄戒躁：戒除骄傲自满与急躁冒进，保持谦逊沉稳的心态（《季氏》“三戒”思想引申）

临事而惧：面对重要事务时谨慎认真，不鲁莽行事（《述而》）

过而能改：犯了错误后能够及时改正，是修身的关键环节（《学而》）

慎言敏行：说话谨慎小心，做事勤勉快捷，体现务实的修养观（《里仁》）

安贫乐道：安于清贫的生活，乐于坚守圣贤之道（《雍也》）

（三）治学求知

温故知新：温习学过的知识，从而获得新的理解与体会（《为政》）

学而不厌：学习从不感到满足，形容勤奋好学的态度（《述而》）

不耻下问：不以向地位、学识比自己低的人请教为羞耻（《公冶长》）

学而时习之：学习知识后按时复习实践，是有效的学习方法（《学而》）

思学结合：学习与思考相互配合，避免盲目学习或空想（《为政》“学而不思则罔”）

举一反三：从一件事类推而知道许多相关的事，体现迁移思维（《述而》）

默而识之：默默记诵所学知识，用心领悟而不急于炫耀（《述而》）

学而不厌：对学习始终保持热忱，从不感到厌倦（《述而》）

知之为知之：知道就是知道，不知道就是不知道，秉持实事求是的求知态度（《为政》）

好学不倦：勤奋学习而不感到疲倦，是治学的核心品质（《论语》学习思想整合）

（四）处世交友

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的事情，不要强加给别人（《颜渊》）

和而不同：与人相处和谐融洽，但不盲目附和他人观点（《子路》）

成人之美：乐意帮助别人实现美好的愿望，不嫉妒他人（《颜渊》）

道不同不相为谋：志向与处世原则不同的人，难以共事谋划（《卫灵公》）

言而有信：说话算数，恪守信用，是人际交往的重要基础（《学而》）

推己及人：以自己的感受推想他人的感受，体现换位思考（《雍也》“忠恕”思想）

忠告善道：真诚地劝告他人，并以恰当的方式引导（《颜渊》）

以和为贵：将和谐作为处世的核心追求，避免冲突纷争（《学而》）

见利思义：面对利益时，先考虑是否符合道义准则（《宪问》）

择善而从：选择他人的优点与正确做法加以学习效仿（《述而》）

（五）为政之道

为政以德：以道德教化治理国家，使百姓心悦诚服（《为政》）

身正令行：统治者自身行为端正，即使不下命令，百姓也会遵从（《子路》）

民无信不立：国家失去百姓的信任就无法立足，强调诚信的重要性（《颜渊》）

名正言顺：名分正当，说话才能合乎情理，做事才能成功（《子路》）

举贤才：选拔任用有德行、有才能的人，是治理国家的关键（《子路》）

先义后利：处理政务时优先考虑道义，再兼顾利益（《里仁》）

不患寡而患不均：不担心财富稀少，而担心分配不均（《季氏》）

以德服人：依靠道德修养与感召力使百姓信服，而非武力强制（《为政》）

赦小过：宽恕他人的小过错，体现为政的宽容与仁厚（《子路》）

政者正也：治理国家的核心在于统治者自身品行端正（《颜渊》）

二、好句主题集锦（附出处+解读）

（一）修身养性篇

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《学而》

解读：每日从“忠诚待人、诚信交友、复习所学”三个维度自我反省，是提升修养的实用方法。

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《述而》

解读：君子心胸开阔、光明磊落，因而内心安宁；小人私心重重、患得患失，故而常常忧愁。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《里仁》

解读：以贤人为榜样主动学习，看到他人不足时反观自身，是自我完善的核心