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2025年中国民俗知识竞赛题附答案和详细解析

一、单项选择题（共15题，每题2分，共30分）

1.以下哪项是北方地区春节“扫尘”习俗的核心寓意？

A.清理冬季积灰

B.迎接灶神归位

C.除旧布新，扫走晦气

D.准备年货储存空间

答案：C

解析：“扫尘”又称“扫房”，源于古代“腊月二十四，扫房子”的传统。《吕氏春秋》记载，古人认为年终扫尘可扫除“穷运”“晦气”，为新年带来“福运”。北方地区尤为重视此俗，强调通过物理清扫象征精神层面的除旧迎新，故核心寓意为C选项。

2.清明节“插柳”习俗与以下哪一传说关联最密切？

A.介子推被焚后柳树重生

B.唐太宗赐柳驱疫

C.神农氏以柳治病

D.嫦娥奔月时遗落柳枝

答案：A

解析：插柳习俗的起源与介子推有关。传说晋文公为纪念被焚的介子推，将烧焦的柳树制成木屐，次年柳树复活，故百姓插柳以示怀念。此外，民间也认为柳枝有驱邪作用（《齐民要术》载“取柳枝著户上，百鬼不入家”），但最直接的传说关联是A选项。

3.端午节“长命缕”的主要功能是？

A.装饰手腕

B.祈求健康长寿

C.纪念屈原

D.预示婚姻美满

答案：B

解析：长命缕（又称“续命缕”“五色丝”）是端午时系于儿童手腕、脚腕的五色丝线。《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”其核心功能是通过五色（青、赤、黄、白、黑）象征五行，驱避瘟疫，祈求健康长寿，故B为正确选项。

4.以下哪项是中秋节“兔儿爷”的文化原型？

A.月宫中的玉兔

B.道教神仙兔仙

C.民间故事中的兔精

D.唐代宫廷玩偶

答案：A

解析：兔儿爷起源于明代，是中秋节祭月时的供品。传说月宫中的玉兔因同情百姓瘟疫，下凡治病，百姓为表感谢，用泥塑造玉兔形象，称“兔儿爷”。其原型直接源于“玉兔捣药”的月宫传说，故A正确。

5.彝族火把节的“送火”仪式中，人们通常将火把如何处理？

A.投入河流

B.堆成火塔

C.悬挂于树枝

D.撒向田野

答案：A

解析：火把节最后一天的“送火”仪式中，彝族人会将家中剩余火把集中，由男性举到河边或井边，投入水中，意为送走“灾邪”，迎来吉祥。此习俗在云南大姚、四川凉山等地尤为典型，故A正确。

6.冬至日北方“吃饺子”习俗与以下哪位历史人物相关？

A.张仲景

B.李时珍

C.孙思邈

D.华佗

答案：A

解析：冬至吃饺子源于东汉张仲景“祛寒娇耳汤”的传说。张仲景见百姓冬季冻耳，用面皮包羊肉、驱寒药材（娇耳）煮熟分给百姓，治好了冻耳。后人为纪念他，冬至日有了吃饺子（类似“娇耳”）的习俗，故A正确。

7.以下哪项是元宵节“走百病”习俗的主要活动？

A.绕城墙行走

B.登高望远

C.过桥摸门钉

D.舞龙舞狮

答案：C

解析：“走百病”是明清以来北方元宵节的习俗，女性结伴出游，重点是“过桥”（取“过病”谐音）和“摸门钉”（“钉”谐音“丁”，祈求生男孩）。《帝京岁时纪胜》载：“元夕妇女群游，祈免灾咎……暗中举手摸城门钉，以为吉兆。”故C正确。

8.傣族泼水节“堆沙”仪式的象征意义是？

A.纪念祖先坟墓

B.模拟佛塔，祈求福泽

C.预测年景丰歉

D.驱赶水怪

答案：B

解析：泼水节期间，傣族群众会用沙子堆成小塔（“沙塔”），塔上插鲜花、树枝，象征对佛的供奉。佛教传入后，此习俗与“建造佛塔”的功德观念结合，成为祈求平安、积累福报的方式，故B正确。

9.重阳节“饮菊花酒”的最早记载见于？

A.《楚辞》

B.《西京杂记》

C.《齐民要术》

D.《梦溪笔谈》

答案：B

解析：《西京杂记》（西汉刘歆著）载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。”这是重阳节饮菊花酒的最早文献记录。菊花酒被认为可“祛百病、延寿命”，故B正确。

10.以下哪项是“腊月二十三”北方“祭灶”时的传统供品？

A.年糕

B.汤圆

C.糖瓜

D.月饼

答案：C

解析：祭灶时供“糖瓜”（麦芽糖制成的瓜形糖），源于“粘住灶王爷的嘴”的民间信仰。《燕京岁时记》载：“灶王爷上天……用糖涂于灶口，欲其‘甜言蜜语’奏好事。”糖瓜因粘性大、味甜，成为核心供品，故C正确。

11.纳西族“三朵节”所祭祀的“三朵”是？

A.山神

B.水神

C.谷神

D.猎神

答案：A

解析：三朵节是纳西族最重要的传统节日，“三朵”是纳西族的保护神，被认为是玉龙雪山的化身（山神）。节日期间，纳西人会到三朵庙祭祀，举行赛马、