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2025湖南长沙人才集团有限公司见习人员招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《中华人民共和国道路交通安全法》第四十七条第一款明确规定：机动车行经人行横道时，应当减速行驶；遇有行人正在通过人行横道，应当停车让行。自这一“车让人”的新法规施行后，中国式过马路现象显著减少，马路上的交通事故数量也呈下降态势。这一新法规体现了法律（）。

A.有规范作用

B.有保护作用

C.既有规范作用，也有保护作用

D.只有规范作用，没有保护作用

【答案】：C

【解析】法律的规范作用是指法律作为行为准则，为人们的行为提供某种模式、标准或方向，从而对人们的行为起到指引、评价、预测、教育和强制等作用。“车让人”的法规明确规定了机动车行经人行横道时应减速行驶，遇到行人正在通过人行横道应当停车让行，这为机动车驾驶者的行为提供了规范和指引，体现了法律的规范作用。法律的保护作用是指法律通过制裁违法犯罪行为来保护公民的合法权益，维护社会秩序和公共安全。“车让人”新法规出台后，中国式过马路现象明显减少，马路上发生的交通事故也有下降趋势，说明该法规保障了行人的安全，减少了交通事故的发生，保护了公民的生命财产安全和社会的正常交通秩序，体现了法律的保护作用。综上所述，“车让人”这一法规既对机动车驾驶者的行为起到了规范作用，又对行人的安全和社会交通秩序起到了保护作用，所以该法规既有规范作用，也有保护作用。

2、下列关于危险化学品常识说法错误的是（）。

A.扑救爆炸物品火灾时，不可用砂土盖压

B.易燃易爆品需要穿纯棉或者化纤工作服

C.工人在从事沥青工作时，应该使用含铅防护物品

D.大中型危险化学品仓库与周围公共建筑至少保持1000米

【答案】：B

【解析】本题可依据危险化学品相关常识，对各选项进行逐一分析。在扑救爆炸物品火灾时，不可用砂土盖压。因为爆炸物品爆炸时会产生强大的冲击力，砂土盖压可能会使爆炸威力增强，导致更严重的后果，所以该说法正确。对于易燃易爆品作业环境，不能穿化纤工作服。化纤工作服容易产生静电，静电可能引发易燃易爆品燃烧或爆炸，而纯棉工作服不易产生静电，较为安全，所以从事易燃易爆品作业应穿纯棉工作服，不能穿化纤工作服，该说法错误。工人在从事沥青工作时，使用含铅防护物品是合理的。沥青在加热和使用过程中会产生有害物质，铅能有效阻挡部分射线和有害物质，含铅防护物品可以减少工人对有害物质的吸收，保护工人健康，所以该说法正确。大中型危险化学品仓库与周围公共建筑至少保持1000米的距离，这是为了在危险化学品发生泄漏、火灾、爆炸等事故时，减少对周围公共建筑和人员的影响，降低事故危害范围，确保公共安全，所以该说法正确。综上，答案为从事易燃易爆品作业应穿纯棉工作服而非化纤工作服这一相关表述对应的选项。

3、以下哪一项不属于中国传统管理思想（）。

A.求利

B.重人

C.守信

D.求实

【答案】：A

【解析】中国传统管理思想包含重人、守信、求实等方面。重人体现了对人的重视，这是传统管理中以人为本理念的体现；守信强调在管理活动中要遵守信用，这是构建良好商业关系和社会秩序的基础；求实注重实际情况，依据实际来进行管理决策和行动。而求利并不是传统管理思想所强调的核心内容，它更多地偏向于单纯的经济利益追求，不符合传统管理思想中所倡导的综合考量和道德规范等内涵。所以正确答案为求利。

4、“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这句话出自下列哪一著作？（）

A.《论语》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《老子》

【答案】：C

【解析】该题考查名言出处的文学常识。“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”这句话体现了君主与百姓之间的关系，强调百姓力量的重要性。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，其中并未收录此句名言。《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，也没有这句名言。《荀子·哀公》中记载了鲁哀公与孔子的对话，其中提到“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，因此“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”出自《荀子》。《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子（李耳）的哲学作品，主要探讨道、德、自然、无为等观念，不包含此名言。综上，答案是《荀子》。

5、下列关于人格权的说法，错误的是（）。

A.人格权是支配权

B.人格权不得放弃、转让或继承

C.人格权是我国宪法所保护的公民的基本权利

D.有些人格权属于财产权，有些人格权属于非财产权

【答案】：D

【解析】人格权是指民事主体专属享有，以人格利益为客体，为维护其独立人