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2025浙江台州温岭市温燃危险品运输有限公司招聘工作人员3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“老百姓心里有杆秤”，这杆秤时刻都在衡量着法律的分量。这里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正义

D.效率

【答案】：C

【解析】“老百姓心里有杆秤”形象地表明老百姓在日常生活中会以一定标准去衡量事物。法律的核心价值和目标在于实现公平、公正，也就是正义。老百姓会以正义为标准去评判法律是否合理、是否能保障自身权益，进而掂量法律的分量。秩序主要强调社会运行的有序状态，虽然法律对维护秩序至关重要，但老百姓心里衡量法律的这杆秤，并非主要侧重于秩序；自由是法律所保障的重要价值之一，但自由的范围和限度同样是以正义为基础来界定的，老百姓不会单纯以自由去衡量法律的分量；效率通常指法律在实施过程中所追求的效益和速度，这并非是老百姓心里用以衡量法律的关键因素。所以，答案是正义。

2、“不为人情所累，不为名利所惑，不为权势所屈，不为浮华所动”体现的职业道德是（）。

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.办事公道

D.奉献社会

【答案】：C

【解析】此题目考查的是对不同职业道德内涵的理解与区分。“不为人情所累，不为名利所惑，不为权势所屈，不为浮华所动”体现的是在工作中处理事情时能够秉持公正、公平的态度，不受外界不正当因素的干扰。爱岗敬业强调的是对工作的热爱和全身心投入，与题干中描述的不受外界不良影响以做到公正的内容不相关。诚实守信侧重于在职业活动中讲信用、守承诺，忠诚老实，题干内容并非主要体现这方面。办事公道指的是从业人员在从事职业活动、行使职业权力时，站在客观公正的立场上，按照同一标准和同一原则公平合理地做事和处理问题，符合题干中不被人情、名利、权势、浮华所左右，公正行事的描述。奉献社会则是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献，这与题干所表达的核心意思不一致。综上所述，答案为办事公道。

3、关于中国古代货币，下列有关说法不正确的一项是（）。

A.先秦时的“布币”，也叫“铲币”

B.我国最早的货币形式是“贝币”

C.“孔方兄”指的是圆形方孔铜钱

D.“开元通宝”铜钱始铸于唐太宗时期

【答案】：D

【解析】本题主要考查中国古代货币的相关知识。先秦时期的“布币”，因其形状像铲，所以也叫“铲币”，这是符合历史事实的。在我国货币发展历程中，“贝币”是我国最早的货币形式，在商品交换中发挥了重要作用，这也是被广泛认可的史实。“孔方兄”是对圆形方孔铜钱的别称，体现了古代铜钱的典型特征，该说法正确。“开元通宝”铜钱始铸于唐高祖武德四年，并非唐太宗时期。所以此项说法错误。综上，答案是关于“开元通宝”铜钱始铸于唐太宗时期的说法不正确。

4、农业社会需了解太阳运行情况以开展农事活动。古代中国人依据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气，用于反映季节变化、指导农事活动。这说明（）。

A.在客观规律面前，人是无能为力的

B.人能够创造出自然界所没有的规律

C.人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用

D.二十四节气是事物运动过程中固有的本质的必然的联系

【答案】：C

【解析】本题可依据客观规律与主观能动性的相关知识，对题干及各描述进行分析判断。题干表明农业社会需了解太阳运行情况并据此开展农事活动，古代中国人划分二十四节气来反映季节变化、指导农事活动，这体现了人类在遵循规律的基础上发挥主观能动性。在客观规律面前，人并非无能为力。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。所以认为在客观规律面前人无能为力的观点是错误的。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。因此，人不能创造出自然界所没有的规律。古代中国人根据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气，反映季节变化并指导农事活动，这表明人能够通过观察和研究揭示太阳运行的规律，并根据这些规律在农事活动中加以利用，体现了人在尊重规律的前提下发挥主观能动性。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。二十四节气是人类认识和利用规律的成果，是人们根据太阳运行规律总结出来用于指导农事活动的时间划分，并不是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。综上，正确描述为：人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用。

5、“一次不公正的司法判决比一次不公正的其他举动危害更大。因为不公正的举动只是弄脏了水流，而不公正的司法判决则是败坏了水源”。这对我们的启示是（）。

A.公正司法比科学立法更重要

B.要积极推进合宪性审查工作

C.司法机关必须严格依法司法、公正司法

D.要树立宪法至上、维护宪法的权威

【答案】：C

【解析】题干中强调不公正的司法判决危害巨大，把司