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2025湖南娄底市低空经济发展有限公司招聘9人备考题库含答案详解(满分必刷).docx

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2025湖南娄底市低空经济发展有限公司招聘9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人们在观看演出时,前排的人出于想要看得更清楚的目的而站起来,后排的人也只能跟着站起来。然而,当所有人都站起来后,大家不仅没有看得更清楚,而且每个人的观看体验还大幅下降。经济学家把这种现象称作()。

A.合成谬误

B.搭便车

C.机会成本

D.棘轮效应

【答案】:A

【解析】合成谬误是指把局部合理的经济行为简单地累加,认为对局部来说是正确的东西,对总体来说也必然正确,但实际上可能导致错误的结果。在观看演出的情境中,前排的人站起在其个体层面是为了看得更清楚,这是个体合理的行为。然而当所有人都效仿站起来后,大家不仅没看得更清楚,体验还下降了,这体现了局部合理行为累加后导致整体结果变差,符合合成谬误的概念。搭便车是指某些人或团体在不付出成本的情况下,享受由其他人或团体带来的收益,与观看演出大家都站起来的现象不符。机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值,即面临多种选择时,选择了一个而放弃的其他选择中价值最高的那个,该情境未涉及选择及放弃的价值问题。棘轮效应是指人的消费习惯形成之后有不可逆性,即易于向上调整,而难于向下调整,主要用于描述消费领域现象,与观看演出的场景无关。所以该题应填入合成谬误。

2、有人说看电视会影响小学生的学习,可是对一所学校的调查发现,该校看电视时间较长的学生比看电视时间较短的学生的学习成绩好。由此看来,看电视不会影响小学生的学习。以下哪项如果为真,最能削弱上面的推论?()

A.该被调查学校的代表性不强

B.看电视可以开阔小学生的视野,增长他们的见识,有助于学习

C.该学校小学生的父母经常让孩子看一些具有教育意义的电视节目

D.该学校小学生的父母只在孩子取得了好成绩的时候才允许他们看电视

【答案】:D

【解析】题中的论点和论据中都存在因果关系“看电视时间长,则学习好”。存在一种情况指出其中因果倒置,即“学习好的人才能看电视多”,这种情况的削弱力度最强。

3、“不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一,它出自传统医学典籍()。

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

【答案】:A

【解析】该题主要考查对中医经典著作内容的了解。“不治已病治未病,不治已乱治未乱”强调的是预防疾病和提前治理混乱的理念。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍,包含了丰富的中医理论和养生观念,此句正是出自《黄帝内经》,体现了其“治未病”的重要思想,注重在疾病未发生时进行预防和调理。《伤寒杂病论》主要是论述外感热病与内科杂病的辨证论治,重点在于对疾病发生后的诊断和治疗方法,并非“不治已病治未病”理念的出处。《神农本草经》是我国第一部药学专著,主要记载了各种药物的性味、功效和主治等内容,与该理念无关。《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成,对《黄帝内经》中的脉法、针法等内容进行了阐释和发挥,也并非此理念的源头。综上,正确答案对应传统医学典籍《黄帝内经》。

4、()是我国古代最大的一部类书,全书共22937卷,装订成11095册,约37000万字。其正本在明亡之际被毁,副本于1900年八国联军入侵北京时遭毁。

A.《资治通鉴》

B.《永乐大典》

C.《尚书》

D.《四库全书》

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国古代重要典籍的了解。正确答案所对应的典籍应具备古代最大类书、卷数22937卷、装成11095册、37000万字,正本毁于明亡之际,副本在1900年八国联军入侵北京时被毁这些特征。《资治通鉴》是编年体通史巨著,由北宋史学家司马光主编,以编年体叙事的方式,涵盖了16朝1362年的历史,并非类书,所以不符合题意。《永乐大典》是明永乐年间由解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书,全书22937卷,装成11095册,约3.7亿字,正本毁于明亡之际,副本在1900年八国联军入侵北京时惨遭焚毁、劫掠,符合题目描述。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,是上古文化《三坟五典》的遗留著作,并非类书,不符合要求。《四库全书》是清代乾隆时期由纪昀等编撰的大型丛书,分经、史、子、集四部,故名“四库”,它是丛书而非类书,与题目信息不符。综上,答案是《永乐大典》。

5、社会存在是()

A.社会环境

B.社会物质生活条件的总和

C.社会生活精神方面的总和

D.占统治地位的生产关系的总和

【答案】:B

【解析】社会存在指社会物质生活条件的总和,它是社会生活的物质方面,而非社会环境、精神方面总和或占统治地位生产关系总和,所以答案是社会物质生活条件的总和。

6、下列不属于计划特点的是()。

A.预见性

B.指导性

C.实践性

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