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第一部分单选题(50题)

1、古代宗法礼仪极为严格，孔子极为重视“孝悌”，其中“悌”指的是敬重（）。

A.父母

B.兄长

C.朋友

D.子侄

【答案】：B

【解析】该题主要考查对古代宗法礼仪中“孝悌”概念里“悌”含义的理解。在古代宗法礼仪语境下，“孝”通常指对父母的敬重，而“悌”则专门指对兄长的敬重。敬重父母并非“悌”的含义；“朋友”与“悌”所表达的敬重对象无关；“子侄”也不是“悌”所强调敬重的对象。所以本题正确答案所指的敬重对象是兄长。

2、“万物各得其和以生，各得其养以成”。这方面有很多鲜活生动的事例。始建于战国时期的都江堰，距今已有2000多年历史，就是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，（）建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且（）

A.顺势而为、利在千秋

B.因势利导、泽被后世

C.物尽其用、历久弥新

D.因地制宜、经久不衰

【答案】：B

【解析】“万物各得其和以生，各得其养以成”强调顺应规律。都江堰依据地势特点应是“因势利导”建设，且不仅造福当时，“泽被后世”表示对后世也有好处，符合语境。

3、（）于1912年最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。

A.陈寅恪

B.蔡元培

C.蒋梦麟

D.陶行知

【答案】：B

【解析】本题主要考查提出美育理念并主张“以美育代宗教”的人物。1912年，蔡元培最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家，他十分重视美育在教育中的作用，认为美育可以陶养人的感情，使人具有高尚的情操和美好的心灵，通过美育可以提升国民的素质，促进社会的进步。而陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与本题所涉及的内容无关。蒋梦麟曾任北京大学校长等职，在教育事业上有诸多贡献，但并非提出“以美育代宗教”之人。陶行知是中国著名教育家，提出了“生活教育”等理论，同样与本题所问内容不相关。所以正确答案是提出这一理念和主张的蔡元培。

4、扩大人民民主，保证人民当家作主，需保障人民的知情权、参与权、（）、监督权。

A.决策权

B.表达权

C.建议权

D.表决权

【答案】：B

【解析】扩大人民民主，保证人民当家作主，要保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。这是发展社会主义民主政治的重要内容。知情权是人民了解国家事务和公共事务的权利，参与权是人民参与国家管理和公共事务决策的权利，表达权是人民通过各种方式表达自己的意见和诉求的权利，监督权是人民对国家机关和国家工作人员进行监督的权利。这四项权利相互联系、相互促进，共同构成了人民民主权利的重要内容。决策权通常是由特定的决策机构或人员来行使，并非普通公民普遍拥有；建议权强调的是公民提出建议的权利，范围相对较窄，不足以全面涵盖公民表达自身利益诉求等多方面表达的权利；表决权一般是在特定的表决事项和场合中行使，也不能完整表达公民民主权利中表达自身意愿等方面的内容。所以应选择表达权这一选项。

5、《边城》的作者是（）。该小说寄托着作者“美”与“爱”的美学理想，是其作品中最能表现人性美的一部。

A.林语堂

B.周树人

C.钱钟书

D.沈从文

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，需明确《边城》的作者。《边城》是沈从文的代表作，这部小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好，寄托着作者“美”与“爱”的美学理想，是其作品中最能表现人性美的一部。林语堂是中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，代表作有《京华烟云》《吾国与吾民》等。周树人即鲁迅，他是中国现代文学的奠基人之一，代表作有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。钱钟书是中国现代作家、文学研究家，代表作有《围城》《管锥编》等。综上，《边城》的作者是沈从文。

6、“海神东过恶风回，浪打天门石壁开，浙江八月何如此，涛如连山喷雪来”，这是李白在《横江词》中对（）大潮的生动描绘，其语句气势磅礴，极具感染力，令人惊叹。

A.钱塘江

B.长江

C.黄河

D.珠江

【答案】：A

【解析】本题考查文学常识中诗句所描绘的自然景观。解题关键在于理解诗句含义并结合相关地理知识来判断所描绘的大潮所在位置。诗句“海神东过恶风回，浪打天门石壁开，浙江八月何如此，涛如连山喷雪来”中明确提到“浙江”，在古代“浙江”常指钱塘江。钱塘江大潮是世界著名大潮之一，每年八月十五前后，其潮头壁立，波涛汹涌，气势磅礴，与诗句中“涛如连山喷雪来”所描绘的壮观景象相符。长江是中国第一大河，其水流浩荡但并没有像诗句中描