2025浙江绍兴市凯泰特种纤维科技有限公司招聘4人备考题库精编答案详解.docxVIP

2025浙江绍兴市凯泰特种纤维科技有限公司招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、乙为满足工作需求向甲借用了一台电脑，在使用了一段时间后，甲、乙二人达成约定，甲把这台电脑卖给乙，乙向甲支付相应价款后继续使用该电脑，这种交付方式属于（）。

A.简易交付

B.占有改定

C.指示交付

D.现实交付

【答案】：A

【解析】本题可根据各种交付方式的定义来判断该案例属于哪种交付方式。简易交付是指动产物权设立和转让前，权利人已经依法占有该动产的，物权自民事法律行为生效时发生效力。在本题中，乙因工作需要先向甲借用了电脑，即乙在买卖行为发生前已经依法占有了该电脑，之后甲乙约定甲将电脑卖给乙，当双方买卖的约定生效时，电脑的所有权就转移给乙，这种情况符合简易交付的特征。占有改定是指动产物权转让时，当事人又约定由出让人继续占有该动产的，物权自该约定生效时发生效力。本题中是受让人乙继续使用电脑，而非出让人甲继续占有，不符合占有改定的定义。指示交付是指动产物权设立和转让前，第三人占有该动产的，负有交付义务的人可以通过转让请求第三人返还原物的权利代替交付。本题中不存在第三人占有电脑的情况，不符合指示交付的定义。现实交付是指出卖人将标的物直接置于买受人的实际控制之下，是一种将对动产的直接管领力现实地移转于买受人的物权变动。本题中乙在买卖行为前就已经占有电脑，并非是在买卖时甲将电脑直接交付给乙，不属于现实交付。综上，该种交付方式属于简易交付。

2、公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权力方面的重要特征是（）。

A.法定性

B.权威性

C.公开性

D.制约性

【答案】：B

【解析】公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权利方面，具有法定性、权威性、公开性和制约性等特征。法定性主要强调公文作者的法定性、公文效力的法定性等，重点在于公文形成和生效的法定程序与依据，并非直接体现传达意图和意志。公开性指的是部分公文可以在一定范围内公开，它不是体现制发机关决策意图和意志的关键特征。制约性侧重于公文对受文对象的行为产生约束作用，也并非强调传达意图和体现意志。而权威性是指公文是制发者根据法定职权制作和发布的，代表着制发机关的决策与意图，体现着制发机关的意志与权力，受文单位必须遵守执行。所以该题应选择权威性这一特征。

3、“双十一”购物节期间，王女士在某大型购物网站看到一款款式新颖且价格便宜的高跟鞋，她果断点击购买并支付了货款。收到商品后，王女士发现这双高跟鞋虽款式新颖，但颜色与网页图片存在较大差异，于是联系网店店主要求退货。根据《消费者权益保护法》的规定，上述案例中（）。

A.商品已经卖出，王小姐无权退货

B.王小姐有权退货，但需要有充分的理由

C.王小姐有权退货，且退回商品运费由卖家承担

D.王小姐有权退货，且无需说明理由

【答案】：D

【解析】根据《消费者权益保护法》规定，经营者采用网络、电视、电话、邮购等方式销售商品，消费者有权自收到商品之日起七日内退货，且无需说明理由，但下列商品除外：（一）消费者定作的；（二）鲜活易腐的；（三）在线下载或者消费者拆封的音像制品、计算机软件等数字化商品；（四）交付的报纸、期刊。除前款所列商品外，其他根据商品性质并经消费者在购买时确认不宜退货的商品，不适用无理由退货。本题中王小姐通过网络购物，所购高跟鞋不属于不可无理由退货的商品范畴，所以王小姐有权退货，且无需说明理由。商品并非卖出后王小姐就无权退货，自收到商品七日内可无理由退货，并非需要充分理由；退回商品的运费在无理由退货情况下一般由消费者承担，而非卖家承担。

4、承办是公文办理的主要程序之一，（）公文应当根据公文内容、要求和工作需要确定范围后分送。

A.批办性

B.普发性

C.咨询性

D.阅知性

【答案】：D

【解析】承办作为公文办理的主要程序之一，对于阅知性公文，需依据公文内容、要求和工作需要确定分送范围后进行分送。批办性公文是需要有关负责人批示或者交有关部门办理的公文；普发性公文一般指没有特定的主送机关，文尾注明：此件发至县级、科级等的公文，其处理方式并非是根据内容等确定范围分送；咨询性公文通常是用于咨询问题的公文，和根据内容等确定范围分送关系不大。所以答案应是阅知性公文，应填入“阅知性”。

5、我国历史上采取“无为而治”的朝代是（）。注：此题干本身符合规范，无需修改，故直接输出。

A.东汉

B.西汉

C.东周

D.西晋

【答案】：B

【解析】“无为而治”是道家的治国理念。西汉初期，社会经济凋敝，为了恢复和发展生产，统治者采取“无为而治”“与民休息”的政策。这一政策使得西汉初期社会经济得到了迅速的恢复和发展，出现了文景之治的盛世局面。东汉时期，政治上主要加强中央集权，发展豪强势力，并非以“无为而治”为