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第一部分单选题(50题)

1、关于该县交通局行文的成文日期，正确的写法是（）。

A.2017/12/03

B.2017/12/04

C.2017/12/03

D.2017/12/04

【答案】：D

【解析】由于没有提供足够信息来判断关于该县交通局行文成文日期的正确写法，所以无法确定具体答案。需要额外补充关于该交通局行文的相关背景内容，例如文件中关于日期的其他提示、遵循的公文格式规定等，才能从给定的日期写法中确定正确的成文日期。

2、下列选项中表述不正确的有（）。

A.酒歌是在民间节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动时所唱的风俗歌曲，我国各民族都有，但名称不同

B.蒙古族的民歌从音乐特点和风格上可概括分为长调和短调

C.劳动号子的艺术特征是曲调高亢，嘹亮，节奏自由悠长，是劳动人民用来抒发感情的民歌种类

D.冬不拉弹唱是民歌与哈萨克族弹拨乐器冬不拉相结合的一种艺术形式

【答案】：C

【解析】劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号。劳动号子的艺术特征有直接简补、坚毅粗犷、固定的周期反复节奏、重复性、坚定、豪迈、句幅短、无拖腔、简洁明快等。

3、旧唯物主义是半截子的唯物主义，指的是（）。

A.旧唯物主义是形而上学唯物主义

B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法

【答案】：B

【解析】旧唯物主义之所以被称为半截子的唯物主义，关键在于它在自然观上坚持唯物主义，承认世界的物质性，但在社会历史观领域却陷入唯心主义。旧唯物主义在解释自然界的现象和规律时，能够基于物质的观点进行分析和阐释。然而，当面对社会历史发展的问题时，它没有认识到社会存在决定社会意识，往往从精神、意识、思想等方面去寻找社会发展的根源，将社会历史的发展归因于少数英雄人物的意志、思想或某种神秘的精神力量，而忽视了物质生产方式、社会经济基础等物质因素在社会发展中的决定性作用。形而上学性是旧唯物主义的一个重要缺陷，它用孤立、静止、片面的观点看问题，但这并不是“半截子”唯物主义的核心含义。机械性也是旧唯物主义的特点之一，它把一切运动都归结为机械运动，用纯粹力学的观点解释一切现象，但这也不能准确说明“半截子”的本质。割裂运动与静止的辩证法同样是旧唯物主义在哲学思维方法上的问题，并非“半截子”唯物主义的关键所在。所以，旧唯物主义是半截子的唯物主义，主要是指其在社会历史观上是唯心主义。

4、下列选项中，不属于人体免疫器官的是（）。

A.脊髓

B.骨髓

C.脾脏

D.阑尾

【答案】：A

【解析】本题可根据人体免疫器官的相关知识，对各选项进行分析判断。人体的免疫器官主要包括中枢免疫器官和外周免疫器官。中枢免疫器官是免疫细胞发生、分化、发育和成熟的场所，包括骨髓和胸腺；外周免疫器官是成熟淋巴细胞定居的场所，也是淋巴细胞对外来抗原产生免疫应答的主要部位，包括脾脏、淋巴结、阑尾等。骨髓是造血干细胞生成、分化和成熟的场所，属于中枢免疫器官；脾脏是人体最大的淋巴器官，能过滤血液、储存血细胞等，是重要的外周免疫器官；阑尾具有丰富的淋巴组织，参与人体的免疫调节，属于外周免疫器官。而脊髓是中枢神经系统的重要组成部分，主要负责传导神经冲动和进行一些基本的反射活动，不属于人体的免疫器官。综上，不属于人体免疫器官的是脊髓。

5、某邮局拟发行以“中国古典文学名著——《三国演义》”为题的特别邮票，且以名著中家喻户晓的场景作为邮票设计。则下列场景不可选择的是（）。

A.煮酒论英雄

B.武松打虎

C.草船借箭

D.三顾茅庐

【答案】：B

【解析】该题主要考查对中国古典文学名著《三国演义》内容的了解。“煮酒论英雄”是《三国演义》中的经典情节，曹操和刘备在饮酒时谈论天下英雄，通过此情节展现出二人的性格特点和政治抱负，与《三国演义》相关，可作为邮票设计场景。“草船借箭”同样出自《三国演义》，诸葛亮利用智谋，凭借大雾天气，用草船向曹操“借”来十万余支箭，体现了诸葛亮的神机妙算，能够作为邮票设计场景。“三顾茅庐”讲述的是刘备三次拜访诸葛亮，邀请他出山辅佐自己的故事，这是《三国演义》中的重要情节，也符合邮票设计要求。而“武松打虎”是《水浒传》中的情节，武松在景阳冈赤手空拳打死老虎，此场景与《三国演义》无关，不能作为以“中国古典文学名著——《三国演义》”为题的邮票设计场景。综上，不可选择的场景是武松打虎。

6、在将行政组织中已分解的职能重新组合成有机整体时，需理顺内部关系，以下有关理顺内部关系的做法错误的是（）。

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