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学必求其心得，业必贵于专精

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山东省德州市2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题

第=1\＊ROMANI卷(70分）

一、现代文阅读（35分)

（一)阅读下面的文字，完成1——3题。（9分，每小题3分）

谈趣味（节选）朱光潜

一个人不能同时走两条路，出发时只有一条路可走。从事文艺的人入手不能不偏,不能不依傍门户，不能不先培养一种偏狭的趣味。初喝酒的人对于白酒红酒种种酒都同样地爱喝,他一定不识酒味。到了识酒味时他的嗜好一定偏狭，非是某一家某一年的酒不能喝得畅快。学文艺也是如此,没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气。我不知道会喝酒的人是否可以从非某一家某一年的酒不喝,进到只要是好酒都可以识出味道；但是我相信学文艺者应该能从非某家某派诗不读,做到只要是好诗都可领略到滋味的地步。这就是说，学文艺的人入手虽不能不偏,后来却要能不偏，能凭高俯视一切门户派别，看出偏的弊病。

文学本来一国有一国的特殊趣味，一时有一时的特殊风尚。就西方诗说，拉丁民族的诗有为日耳曼民族所不能欣赏的境界,日耳曼民族的诗也有为非拉丁民族所不能欣赏的境界。寝馈于古典派作品既久者对于浪漫派作品往往格格不入；寝馈于象征派既久者亦觉得其他作品都索然无味。中国诗的风尚也是随时代变迁。汉魏六朝唐宋各有各的派别，各有各的信徒。明人尊唐，清人尊宋,好高古者祖汉魏,喜艳妍者推重六朝和西昆。门户之见也往往很严.

但是门户之见可以范围初学者而不足以羁縻大雅。读诗较广泛者，常觉得自己的趣味时时在变迁中，久而久之，有如江湖游客，寻幽览胜,风雨晦明，川原海岳,各有妙境，吾人正不必以此所长，量彼所短,各派都有长短,取长弃短,才无偏蔽。古今的优劣实在不易下定评,古有古的趣味，今也有今的趣味，我们不必强其同。

文艺上一时的风尚向来是靠不住的。在法国十七世纪新古典主义盛行时，十六世纪的诗被人指摘，体无完肤；到浪漫主义时代，大家又觉得“七星派诗人”亦自有独到境界。在英国浪漫主义盛行时,学者都鄙视十七、十八两个世纪的诗；现在浪漫的潮流平息了,大家又觉得从前被人鄙视的作品，亦自有不可磨灭处。个人的趣味演进亦往往如此.涉猎愈广博，偏见愈减少，趣味亦愈纯正。从浪漫派脱胎者到能见出古典派的妙处时，专在唐宋做功夫者到能欣赏六朝人作品时，笃爱苏辛词者能领略温李的情韵时，才算打通了诗的一关。好浪漫派而止于浪漫者，或是好苏辛而止于苏辛者,终不免坐井观天，诬天渺小。

1.下面对“趣味”的看法，不符合原文意思的一项是（3分）

A．阅读趣味偏狭，对于初学文艺者的入门是有利的。

B．文艺上没有入门的人，他们的趣味往往比较广泛。

C．文艺入门趣味不能不偏，入门后则不能偏执一派。

D．趣味是可以培养的，但是应该符合时代基本精神.

2.下列各项不能证明“一时有一时的特殊风尚”的一项是（3分)

A．拉丁民族的诗歌不为日耳曼民族所能够欣赏

B．明代推崇唐代的风尚，清代推崇宋代的风尚

C．好高古者祖汉魏，喜艳妍者推重六朝和西昆

D．法国新古典主义盛行时“七星派”诗遭指摘

3.对原文主旨的理解，最准确的一项是（3分)

A.文艺上的门派，可以让初学者有所效法，又会使人囿于偏狭.

B.学文艺的人入门后,可凭高俯视一切门户派别.

C。门户之见往往可以限制初学者，但不足以限制阅读兴趣广泛的人.

D.广泛涉猎，减少偏见，纯正趣味，才能免于“坐井观天，诬天渺小。

（二）从下面《三国演义》和《红楼梦》的节选内容容自选一篇，阅读后完成4—-6题.（14分）

【A】《三国演义》节选

玄德回新野之后,光阴荏苒,又早新春.乃命卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日,薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德.

关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见.兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤；今番不须哥哥去;他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤,汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。飞曰:“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰:“汝若同往,不可失礼。”飞应诺。

于是三人乘马引从者往隆中.离草庐半里之外，玄德便下马步行,正遇诸葛均。玄德忙施礼,问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归.将军今日可与相见.言罢，飘然自去。玄德曰:“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰:“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“