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2025广西河池产业投资集团招聘紧缺人才10人备考题库含答案详解(满分必刷).docx

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2025广西河池产业投资集团招聘紧缺人才10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、与私人产品相比,公共产品的核心特征是()。

A.强制性

B.无偿性

C.竞争性

D.非排他性

【答案】:D

【解析】与私人产品相比,公共产品是具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。非排他性是指产品在消费过程中所产生的利益不能为某个人或某些人所专有,要将一些人排斥在消费过程之外,不让他们享受这一产品的利益是不可能的。而强制性和无偿性一般是税收的特征,竞争性是私人产品的特征。所以公共产品的核心特征是非排他性。

2、东汉名儒丁鸿曾说:“夫坏崖破岩之水,源自涓涓;干云蔽日之木,起于葱青。禁微则易,救末者难。人莫不忽于微细,以致其大。”下列名言中与东汉名儒丁鸿的言论具有相同哲学观点的是()。

A.城门失火,殃及池鱼

B.堤溃蚁穴,气泄针芒

C.君子喻于义,小人喻于利

D.一切活的东西之所以区别僵死的东西,就是因为它本身本质包含着矛盾的本原

【答案】:B

【解析】本题可先明确题干言论体现的哲学观点,再逐一分析各选项体现的哲学观点,从而找出与题干具有相同哲学观点的选项。###题干言论分析东汉名儒丁鸿的言论“夫坏崖破岩之水,源自涓涓;干云蔽日之木,起于葱青。禁微则易,救末者难。人莫不忽于微细,以致其大”,意思是,冲毁堤岸的水,最初是由细小的水流汇聚而成;参天蔽日的树木,刚开始也是幼嫩的小树苗。在事情刚有苗头时就加以制止是容易的,但等到事情发展到不可收拾的地步再去挽救就困难了。人们往往忽视微小的事情,从而酿成大错。该言论体现了量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,要重视量的积累,防微杜渐。###选项分析-**选项一**:“城门失火,殃及池鱼”意思是城门着火了,大家都用护城河的水去灭火,水被用完了,池中的鱼也遭殃了。该说法体现了事物是普遍联系的,与题干体现的量变与质变关系的哲学观点不同。-**选项二**:“堤溃蚁穴,气泄针芒”意思是小小的蚂蚁窝能够使堤岸溃决,针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。比喻小事不注意,就会酿成大祸患。这体现了量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,与题干言论体现的哲学观点相同。-**选项三**:“君子喻于义,小人喻于利”意思是君子懂得大义,小人只懂得小利。该说法体现了价值观对人的行为具有导向作用,与题干体现的量变与质变关系的哲学观点不同。-**选项四**:“一切活的东西之所以区别僵死的东西,就是因为它本身本质包含着矛盾的本原”强调了矛盾是事物发展的源泉和动力,与题干体现的量变与质变关系的哲学观点不同。综上,与东汉名儒丁鸿的言论具有相同哲学观点的是“堤溃蚁穴,气泄针芒”。

3、地球表面的绿色植物通过光合作用,将太阳的辐射能量转化成能被其他生物利用的有机化合能。下面说法错误的是()。

A.光合作用吸收的主要是太阳光中的绿光

B.植物的绿色是反射的太阳光中的绿色

C.不同植物的光合作用效率是不一样的

D.植物在不同时间的光合作用效率不一样

【答案】:A

【解析】光合作用主要吸收红橙光和蓝紫光,并非绿光,所以说法错误。植物绿色是反射绿光,且不同植物、不同时间的光合作用效率都有差异。

4、真理和谬误的区别在于()。

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理是不变的,谬误是可变的

C.真理来源于实践,谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映,这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的,有些真理具有相对性,在一定条件和范围内才成立;同时,也并非所有谬误都是相对的,有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的,真理在一定条件下可能转化为谬误,谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的,谬误是相对的”“真理是不变的,谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践,实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中,由于主客观条件的限制,可能会产生正确的认识即真理,也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践,谬误是主观自生的”表述错误。综上,正确答案是真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映。

5、结合事实二与事实四,下列说法正确的是()。

A.侯某虽然明知他人报警而未离开,但并非主动投案,不能成立自首

B.赔偿和取得被害人谅解与否不影响量刑

C.侯某明知他人报警而留在原地,视为自动投案

D.侯某家属已经与被害人达成和解,并赔偿了被害人全部损失取得谅解,应当从轻处罚

【答案】:C

【解析】对于自首的认定,根据相关法律规定,犯罪嫌疑人明知他人报警而留在现场等候,抓捕时无拒捕行为,供认犯罪事实的,视为自动

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