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高考语文文言文阅读《国语敬姜论劳逸》含答案译文
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩。文伯曰:“以歜②之家而主犹绩,惧干季孙③之怒也,其以歜为不能事主乎?”
其母叹曰:“鲁其亡乎!使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民而用之故长王天下。夫民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。善心生,故向义也。是故天子大采朝日,与三公、九卿祖识地德;日中考政,与百官之政事、师尹、惟旅、牧、相宣序民事;少采夕月,与大史、师载纠虔天刑④;日入监九御,使洁奉缔、郊之粢盛,而后即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而后即安。卿大夫朝考其职,昼讲其庶政夕序其业夜庀⑤其家事而后即安。士朝而受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而讨过,无憾,而后即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄,公侯之夫人加之纮、,卿之内子为大带,命妇成祭服,列士之妻加之以朝服,自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟,古之制也。君子劳心,小人劳力,先王之训也。自上以下,谁敢淫心舍力?
“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟!吾冀尔朝夕修我曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安。’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也。”
仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣。”
(选自《国语·敬姜论劳逸》)
[注]①公父文伯:鲁大夫,公父穆伯的儿子。②歜(chù):文伯自称其名。③季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿。④纠虔天刑:恭敬观天法。⑤庀:治理。
题组一
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案写在横线上。(3分)
昔圣王之处A民也B择瘠土C而处D之E劳其民F而G用之H故长王天下
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“公父文伯”的“伯”和《烛之武退秦师》中“秦伯”的“伯”一样,指伯爵,是“公侯伯子男”爵位之一。
B.“僮子”即童子,意为未成年的人,在文中是敬姜在责骂儿子文伯像一个不懂事的小孩,却在那里充数做官。
C.“百工”在文中泛指各种手工艺者与韩愈《师说》中“巫医乐师百工之人”一句中的“百工”意思相同。
D.“社”在文中指春社,即在春分时祭祀土地神,鲁迅的小说《社戏》中提到的“社日”与这里的意思相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.公父文伯见母亲敬姜在纺织,劝母亲不要这么辛苦,后来季孙听说了此事,认为文伯不孝敬他的母亲。
B.敬姜忧叹鲁国将要灭亡,从以往圣王出发给儿子讲为官之道,并指出这正是上古制度和先王遗训。
C.敬姜详细地阐释了天子、三公、九卿,百官及王后、命妇、内子实施“劳而不淫”的具体标准与做法。
D.敬姜从家庭的实际情况出发,表达对丢弃祖宗基业的忧心,希望儿子提醒自己不要忘记先人的传统。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。
(2)尔今曰:“胡不自安。”以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也。
5.文末记录了孔子听说敬姜论劳逸后的反应,有何用意?(3分)
题组二
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案写在横线上。(3分)
昼讲A其庶政B夕序C其业D夜庀E其家F事G而H后即安
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“居,吾语女”中的“居”与“而半山居雾若带然”(《登泰山记》)的“居”含义不同。
B.诸侯,是古代分封制中各方君主的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等。
C.晦,指农历每月的最后一天。“晦”后来也泛指黑夜,文中指农历每月的最后一天。
D.君子,在先秦多指地位崇高的人,而后“君子”被赋予道德的含义,文中指前者。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.官居高位的公父文伯退朝之后就去拜见母亲,以示敬奉,说明他是一位崇尚礼数、深明孝道的贤人。
B.敬姜驳斥儿子的说法,不留情面,语锋尖锐,表现出敬姜这位贵族妇女具有治国安邦之道的独道见解和忧国忧民的胸襟。
C.敬姜认为土地的肥沃或贫瘠,会决定百姓的品德,这只强调客观世界对人的影响,忽视了人的主观能动性,有失偏颇。
D.这篇文章揭示的道理,跟孟子的“生于忧患,死于安乐”和欧阳修的“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”颇为相似。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也,其以歜为不能事主乎?
(2)今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。
5.作为鲁国大夫之母,敬
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