安义县城市管理和综合执法局2025年公开招聘编外工作人员备考题库含答案详解（培优）.docxVIP

安义县城市管理和综合执法局2025年公开招聘编外工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、填入文中画横线④处的日期，写法正确的是（）。

A.二O一九年十二月二十七日

B.二零一九年十二月二十七日

C.2019/12/27

D.2019/12/27

【答案】：D

【解析】公文中日期的正确写法是用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位。选项中用汉字表述日期的写法不符合规范，“二O一九年”“二零一九年”这类表述错误；而“2019/12/27”这种写法也不正确，正确写法应为“2019年12月27日”，不过在给出的选项里，只有用阿拉伯数字的表述相对合理，应选择用阿拉伯数字表示日期的答案。

2、下列不属于货币政策的是：

A.利率政策

B.外汇政策

C.税收政策

D.借贷政策

【答案】：C

【解析】货币政策是调控货币供应量等的政策。利率、外汇、借贷政策都与之相关，而税收政策是财政政策手段，用于调节财政收支等，所以不属于货币政策。

3、某市人大代表依据该市人大常委会的统一安排，对该市政府部门的工作开展视察。下列关于人大代表权限的表述，不正确的是（）。

A.可以约见被视察部门的负责人

B.可向被视察部门提出工作建议

C.对被视察部门的工作提出批评和意见

D.有权直接处理视察中发现的问题

【答案】：D

【解析】人大代表视察是代表依法履行职责的重要方式。人大代表在视察过程中，可以约见被视察部门的负责人，这有助于代表深入了解被视察部门的工作情况，与相关负责人进行直接沟通和交流。同时，人大代表可向被视察部门提出工作建议，对被视察部门的工作提出批评和意见，通过这些方式来促进被视察部门改进工作、提升服务质量和效率。然而，人大代表的主要职责是监督和提出建议等，并不具有直接处理具体行政事务的权力。直接处理视察中发现的问题属于行政管理范畴，应由相应的政府部门依据法定职责和程序来执行。因此，不能直接处理视察中发现的问题。

4、“兼听则明，偏信则暗”这一古代格言出自（）。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

C.《荀子》

D.《史记》

【答案】：A

【解析】该题正确答案是“兼听则明，偏信则暗”出自《资治通鉴》。《资治通鉴》记载，唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。”《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，主要体现儒家思想和道德观念，无此格言。《荀子》是战国末期荀子的著作，重点论述哲学、政治、伦理等思想，也没有这句格言。《史记》是司马迁所著的我国第一部纪传体通史，记载从黄帝到汉武帝时期的历史，同样未收录该格言。所以本题应选《资治通鉴》。

5、办好2022年北京冬奥会，是我国对国际奥林匹克大家庭的庄严承诺，也是实施京津冀战略的重要举措。我国2022年北京冬奥会的办奥理念是（）。

A.环保、公平、竞争、和谐

B.绿色、共享、开放、廉洁

C.生态、温暖、公平、实用

D.共享、友好、竞争、绿色

【答案】：B

【解析】办好2022年北京冬奥会，我国秉持绿色、共享、开放、廉洁的办奥理念。绿色办奥体现了对生态环境保护的重视，致力于实现奥运会与自然环境的和谐共生；共享办奥旨在让全社会共享奥运带来的发展机遇和成果；开放办奥强调以开放包容的姿态开展国际交流与合作，提升中国在国际体育领域的影响力；廉洁办奥则确保了冬奥会的各项筹备和举办工作都能在公开、透明、公正的环境下进行，保证资源合理利用和赛事的纯洁性。而环保、公平、竞争、和谐，生态、温暖、公平、实用，共享、友好、竞争、绿色均不是正确的办奥理念表述。所以本题应选绿色、共享、开放、廉洁。

6、中华民族“君子成人之美，为善最乐，博施济众”的优良传统体现的是（）的社会公德。

A.和善友爱

B.大公无私

C.言行一致

D.助人为乐

【答案】：D

【解析】该题考查对社会公德具体内涵的理解。题干中提到中华民族君子成人之美、为善最乐、博施济众的优良传统，其核心意思是乐于帮助他人，为他人的成功或幸福提供助力，以帮助他人为快乐。“和善友爱”强调的是人与人之间相处时态度温和、友好亲爱，重点在于相处的态度和氛围，并非突出帮助他人这一行为，与题干所表达的传统不符。“大公无私”主要侧重于在处理事情时，能够摒弃个人私利，以集体或公众的利益为重，更强调的是在利益面前的态度和行为方式，并非直接体现帮助他人的意思。“言行一致”指的是一个人的言语和行动相符合，注重的是个人在言语表达和实际行动上的一致性，和帮助他人的优良传统关联性不大。“助人为乐”准确地概括了题干中成人之美、为善最乐、博施济众的含义，即把帮助别人当作一种快乐，与题干所体现的优良传统相契合。所以答案是助人为乐。

7、下列关于道德的社会作用，说法不正确的是（）。

A.道德在一定程度