抚州市临川区2025年招聘城市社区工作者（专职网格员）备考题库【106人】附答案详解（综合题）.docxVIP

抚州市临川区2025年招聘城市社区工作者（专职网格员）备考题库【106人】

第一部分单选题(50题)

1、下列有关公文知识的表述中正确的是（）。

A.多级行文是上行文中最基本的行文方式

B.通报适用于公布社会各有关方面应遵守或者周知的事项

C.行文关系决定了行文方向，是行文制度的核心

D.公文的版记部分包括签发人、附注等内容

【答案】：C

【解析】逐级上行文是指下级机关直接向所属上级领导机关的一种行文方式，是最常用的一种方式，此说法错误。通报适用于表彰先进，批评错误，传达重要精神或者情况，通报多限在机关体系内部适用，属于限制性公文，此说法错误。公文的行文关系是指发文机关与收文机关之间的公文往来关系。行文关系是根据机关的组织系统、领导关系和职权范围所确定的机关之间的文件授受关系，行文关系决定了行文方向，是行文制度的核心，此说法正确。公文版记包括印发机关、印发日期、份数等要素，置于公文最后一面，此说法错误。

2、下列文学作品与其作者对应正确的是（）。

A.《骆驼祥子》——巴金

B.《呐喊》——鲁迅

C.《长恨歌》——欧阳修

D.《儒林外史》——蒲松龄

【答案】：B

【解析】本题可根据各文学作品的作者相关知识，对每个选项进行逐一分析。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，该作品描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。而巴金是中国现代作家，他的代表作有《家》《春》《秋》《寒夜》等。所以《骆驼祥子》的作者不是巴金。《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录了鲁迅从1918年至1922年所作的14篇短篇小说，真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。所以《呐喊》的作者是鲁迅这一表述正确。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。欧阳修是北宋政治家、文学家，他的代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》等。所以《长恨歌》的作者不是欧阳修。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，这部小说以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端等进行了深刻的批判和嘲讽。蒲松龄是清代文学家，他的代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。所以《儒林外史》的作者不是蒲松龄。综上，文学作品与其作者对应正确的是《呐喊》——鲁迅。

3、中国特色社会主义的根本任务是（）。

A.解放生产力和发展生产力

B.共同富裕

C.消灭剥削

D.消除两极分化

【答案】：A

【解析】中国特色社会主义的根本任务是解放生产力和发展生产力。生产力是社会发展的最根本的决定性因素，社会主义的根本目标是实现共同富裕，而实现这一目标必须解放和发展生产力。只有不断解放和发展生产力，才能为巩固社会主义制度建立雄厚的物质技术基础；才能摆脱经济文化落后状态，缩小历史遗留下来的与发达国家的差距，赶上以至超过发达国家，充分显示社会主义的优越性；才能不断增强综合国力，提高我国的国际地位。消灭剥削、消除两极分化是社会主义本质的内容，但并非根本任务。共同富裕是社会主义的根本目标，而非根本任务。

4、撰写一篇简报，一般情况下要符合下列哪项要求？（）

A.简明精练，突出重点，字数一般控制在千字左右

B.一般用分条列项形式表述

C.有一定的理论深度

D.首先讲清形势，说明意义

【答案】：A

【解析】简报是传递某方面信息的简短的内部小报，具有简、精、快、新、实、活和连续性等特点。简明精练，突出重点，字数一般控制在千字左右，这符合简报简洁明了、快速传达关键信息的要求，能够让读者迅速了解核心内容。用分条列项形式表述并非是简报一般情况下必须要遵循的，简报的呈现形式较为多样。简报主要是传达信息，并不要求有一定的理论深度。简报通常是直接呈现重要信息，不一定需要首先讲清形势、说明意义。所以撰写一篇简报，一般情况下要符合简明精练，突出重点，字数一般控制在千字左右这一要求。

5、函作为一种公文文种，其使用范围很广泛。下列关于函的说法错误的是（）。

A.函是一种平行文

B.函具有单一性的特点，一般是一函一事

C.向有关主管部门请求批准，既可以用函，也可以用请示

D.在有隶属关系的上下级机关之间，下级机关回答上级机关的询问事项时不可用函

【答案】：C

【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。它是典型的平行文，具有单一性特点，通常一函一事。在有隶属关系的上下级机关之间，下级机关回答上级机关的询问事项时不可用函，这是因为函主要用于不相隶属机关之间，有隶属关系的上下级机关应遵循相应的行文规则。而向有关主管部门请求批准时，若主管部门与本机关是不相隶属关系，只能用函；若有隶属关系，则用请示，不能既用函也用请示，所以该说法错误。

6、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“量”指的