云南省2026年面向北京化工大学选调优秀毕业生备考题库含答案详解（基础题）.docxVIP

云南省2026年面向北京化工大学选调优秀毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、破产是（）运行的最关键条件。

A.供求机制

B.风险机制

C.利率机制

D.竞争机制

【答案】：B

【解析】本题主要考查经济机制中各机制运行的关键条件。供求机制是指商品的供求关系与价格、竞争等因素之间相互制约和联系而发挥作用的机制。供求机制主要体现的是市场上商品供给和需求的相互影响，其运行的关键更多在于市场的供给量与需求量的平衡等因素，而非破产，所以该选项不符合题意。风险机制是市场机制的基础机制。在市场经营中，任何企业在从事生产经营中都会面临着盈利、亏损和破产的风险。破产是风险机制运行的最关键条件。当企业面临破产风险时，会促使其加强经营管理，降低成本，提高生产效率，以避免破产的结局，所以该选项符合题意。利率机制是指竞争过程中利息率变动与信贷资金供求变动之间的联系和作用形式，主要通过利率的升降调节资金的供求，进而影响经济活动。其运行关键在于利率的调整、资金的供求关系等，与破产并无直接关联，所以该选项不符合题意。竞争机制是市场机制的内容之一，是商品经济活动中优胜劣汰的手段和方法。竞争机制运行的关键在于市场主体之间的竞争程度、市场准入门槛等因素，破产并非其运行的最关键条件，所以该选项不符合题意。综上，破产是风险机制运行的最关键条件。

2、在生物进化过程中，某一基因的突然变异促使新物种形成，这一现象说明了（）。

A.偶然就是必然

B.必然就是偶然

C.偶然转化为必然

D.必然转化为偶然

【答案】：C

【解析】在事物的发展过程中，必然和偶然是辩证统一的关系。必然是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势；偶然是指事物联系和发展中不确定的趋向。在生物进化里，基因突变本身是一种偶然的事件，具有不确定性，在某一个特定时刻，某个基因突然发生变异。然而，从生物进化的宏观角度来看，物种的不断演变和新物种的形成是一个必然的过程，是生物适应环境、不断发展的必然结果。这个基因的偶然突变最终导致了新物种的产生，也就意味着原本偶然的基因突变这一事件，在生物进化的大进程中转化成了必然会有新物种形成这一结果。必然和偶然并非等同概念，偶然不会直接等同于必然，必然也不会直接等同于偶然。同时，本题描述的是偶然的基因突变推动了必然的新物种产生，并非必然转化为偶然。所以该现象说明了偶然转化为必然。

3、一家公司董事会召开会议，讨论并通过了研发部门的工作目标。具体内容为：研究开发部需在一定时期内，通过努力为公司各关键市场推出具有较高市场份额的产品。请依据目标确定的原则对该目标进行评价，下列哪种评价更具合理性？（）

A.关键市场的提法不具体，很难界定范围

B.时间不明确，在实践中缺乏操作标准

C.较高市场份额的标准不清楚，要详细说明

D.应综合考虑上述意见所反映的问题

【答案】：D

【解析】一个好的目标应该遵循明确性、可衡量性、可实现性、相关性和时限性等原则。本题中关于研发部门的工作目标，“关键市场”不具体难以界定范围，“一定时期”时间不明确缺乏操作标准，“较高市场份额”标准不清楚。这几个方面都存在问题，单独指出某一个方面都不全面，应综合考虑上述意见所反映的问题，才能更全面地对该目标进行评价。

4、下列文种中，适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项的是（）。

A.通告

B.决定

C.公告

D.通报

【答案】：C

【解析】该题考查的是不同公文文种的适用范围。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，符合题目要求。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。所以正确答案是适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项的文种为公告。

5、下列关于社会主义思想道德建设的特征描述中错误的是（）。

A.以为人民服务为核心

B.以集体主义为原则

C.以诚实守信为重点

D.以不计回报为手段

【答案】：D

【解析】社会主义思想道德建设以为人民服务为核心，这是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志，体现了社会主义道德建设的根本性质和发展方向。以集体主义为原则，强调集体利益与个人利益的辩证统一，当二者发生矛盾时，个人利益要服从集体利益。以诚实守信为重点，诚实守信是中华民族的传统美德，是社会主义市场经济健康发展的基石。而社会主义思想道德建设并非以不计回报为手段，它鼓励人们在遵循道德规范的基础上，实现个人利益与社会利益的统一。所以描述错误的是“以不计回报为手段”。

6、“存在就是被感知”和“理在事先”分别是（）的代表观点。

A.主观唯心主义和客观唯心主义

B.客观唯心主义和主观唯心主义

C.辩证