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赣州蓉江新区2025年面向社会公开招聘社区工作者（专职网格员）备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义理论最根本的本质属性是()

A.科学性

B.革命性

C.实践性

D.与时俱进

【答案】：C

【解析】马克思主义理论强调实践，实践观点是其首要和基本观点，实践贯穿理论形成和发展过程，所以最根本本质属性是实践性。

2、1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕，喊出了“德先生和赛先生”的口号。这里的“德先生”是指（）。

A.description

B.development

C.democracy

D.Delivery

【答案】：C

【解析】新文化运动倡导“德先生和赛先生”，“德先生”即民主，“赛先生”即科学。“democracy”意为“民主”，与“德先生”所代表的概念一致；“description”意为“描述”；“development”意为“发展”；“Delivery”意为“递送、交付”。因此正确答案应选对应“民主”这一概念的选项。

3、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

4、下列名句与所描景物对应正确的是：

A.吴楚东南坼，乾坤日夜浮——芙蓉楼

B.欲穷千里目，更上一层楼——鹳雀楼

C.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——岳阳楼

D.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠——滕王阁

【答案】：B

【解析】“欲穷千里目，更上一层楼”出自《登鹳雀楼》，对应鹳雀楼正确。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”对应岳阳楼，“落霞与孤鹜齐飞”对应滕王阁，“黄鹤一去不复返”对应黄鹤楼。

5、中朝两国的界河是（）。

A.松花江

B.鸭绿江

C.乌苏里江

D.黑龙江

【答案】：B

【解析】本题主要考查中朝两国界河的相关地理知识。松花江是黑龙江在中国境内的最大支流，它主要流经中国东北地区，并非中朝两国界河。鸭绿江发源于吉林省长白山南麓，流经中国的吉林省、辽宁省和朝鲜的两江道、慈江道、平安北道，是中朝两国的界河。乌苏里江是中国黑龙江支流，也是中国与俄罗斯的界河。黑龙江是流经蒙古、中国、俄罗斯的亚洲大河之一，同样是中国与俄罗斯的界河。综上，答案是鸭绿江。

6、下列中国传统哲学思想中，与“一分为二，合二为一”思想不同的是（）。

A.物生有两，相反相成

B.和实生物，同则不继

C.和而不同，执两用中

D.方生方死，方死方生

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同中国传统哲学思想内涵的理解，判断哪个思想与“一分为二，合二为一”不同。“一分为二，合二为一”体现的是辩证法中矛盾双方既对立又统一的关系。“物生有两，相反相成”意思是事物产生就有两个方面，相互对立又相互促成，强调了矛盾双方的对立统一，与“一分为二，合二为一”思想一致。“和实生物，同则不继”指不同的东西彼此和谐才能生世间万物，所有东西都一致的话，世界也就不再发展了，体现了事物是由不同方面相互结合而产生的，包含了对立统一的思想，与“一分为二，合二为一”思想相符。“和而不同，执两用中”强调在保持和谐的同时不盲目附和，在处理问题时把握两个极端并采取适中的办法，同样体现了矛盾双方对立统一、相互平衡的关系，与“一分为二，合二为一”思想相近。“方生方死，方死方生”意思是事物刚刚产生就走向死亡，刚刚死亡又走向新生，只看到了事物的绝对运动，否定了事物的相对静止，是一种相对主义和诡辩论的观点，没有体现矛盾双方的对立统一，与“一分为二，合二为一”思想不同。综上，答案是该选项所代表的哲学思想与“一分为二，合二为一”思想不同。