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第一部分单选题(50题)

1、在中国传统文化中，儒释道三家学说均产生了重要影响。下列哪项主张并非儒家提出？（）

A.三纲五常

B.缘起性空

C.明分使群

D.为仁由己

【答案】：B

【解析】本题可根据儒家、佛教的相关思想主张来判断各选项是否为儒家提出。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想。“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”即仁、义、礼、智、信。该思想体现了儒家在社会秩序和道德规范方面的主张，强调了不同社会角色之间的关系准则，对中国封建社会的道德观念和社会秩序产生了深远影响。缘起性空是佛教用语。“缘起”指世间一切事物都是由众缘和合而生起；“性空”则是说事物的本性是空的，因为事物是因缘和合所生，没有实在的自性。这一主张是佛教教义的核心内容之一，用于解释事物的本质和存在方式。明分使群是荀子的重要思想。荀子认为人能组成社会群体，是因为人能“分”（即区分职业、等级等），通过明确不同的名分和职责，使人能分工合作，从而组成和谐有序的社会群体。这反映了儒家对社会治理和群体秩序构建的思考。为仁由己是孔子提出的观点，意思是实行仁德，完全在于自己。强调了个人在道德修养中的主观能动性，体现了儒家注重自我道德约束和内在修养的思想。综上，主张不是儒家提出的是缘起性空。

2、许某因违法占用公交车道被交警处以200元罚款，这种处罚属于（）。

A.刑事制裁

B.民事制裁

C.行政制裁

D.违宪制裁

【答案】：C

【解析】本题可根据不同制裁类型的特点，结合许某违法占用公交车道这一行为，来判断适用的制裁类型。刑事制裁是指人民法院对触犯刑法，实施犯罪行为的人实施的法律制裁。刑事制裁是最为严厉的一种制裁方式，主要包括主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑，附加刑有罚金、剥夺政治权利和没收财产等。许某违法占用公交车道的行为并未触犯刑法，不属于犯罪行为，因此不适用刑事制裁。民事制裁是由人民法院依法给予民事违法行为者依其应应承担的民事责任而进行的法律制裁。其形式主要有停止侵害、排除妨碍、消除危害、返还财产、恢复原状、赔偿损失、支付违约金、更换、消除影响、恢复名誉、赔礼道歉等。许某违法占用公交车道并非民事违法行为，不适用民事制裁。行政制裁是指国家行政机关对行政违法者所实施的法律制裁。根据行政违法的社会危害程度、实施制裁的方式等不同，行政制裁又可分为行政处分和行政处罚。行政处罚是指特定的行政机关依法对违反行政管理秩序而尚未构成犯罪的行政相对人所给予的行政制裁，常见的行政处罚种类有警告、罚款、没收违法所得、没收非法财物、责令停产停业、暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照、行政拘留等。许某违法占用公交车道违反了交通行政管理秩序，被交警处罚200元属于行政处罚，因此这种处罚属于行政制裁。违宪制裁是对违宪行为所实施的法律制裁。措施主要有撤销同宪法相抵触的法律、行政法规、地方性法规、行政规章；罢免国家机关的领导成员等。许某的行为不属于违宪行为，不适用违宪制裁。综上，许某因违法占用公交车道被交警处罚200元，这种处罚属于行政制裁。

3、法律是体现（）的意志，由国家制定并由国家强制力保证实施的规范体系。

A.社会共同体

B.统治阶级

C.全体公民

D.立法机关

【答案】：B

【解析】法律是统治阶级意志的体现，是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范体系。统治阶级通过国家机关的立法活动，把本阶级的意志上升为国家意志，以法律的形式表现出来。社会共同体范围广泛，意志多元，难以统一形成法律所体现的明确意志，而且不同群体利益和诉求不同，不会形成一个能直接体现于法律的单一意志。全体公民意志也不能简单等同于法律体现的意志，公民中不同群体有不同的利益诉求和价值观，存在矛盾和冲突，法律是统治阶级协调各种利益关系后，将其意志以法律形式固定下来，并非全体公民意志的简单汇总。立法机关是制定法律的机构，它是将统治阶级的意志转化为具体法律条文的主体，而不是法律所体现意志的来源。所以该题应填统治阶级。

4、在中国近代史上，被称为“睁眼看世界第一人”的是（）。

A.龚自珍

B.魏源

C.林则徐

D.李大钊

【答案】：C

【解析】本题选林则徐是因为在近代中国，林则徐最早冲破传统的闭关锁国观念，积极了解西方情况。他组织翻译西方书刊，主持编译了《四洲志》等书籍，让国人开始认识世界形势和西方文化、科技等方面的情况，为后来的学习西方开启了先河，所以被誉为“睁眼看世界第一人”。龚自珍是清代思想家、文学家，倡导“更法”“改图”，但他主要的贡献是在思想文化层面批判封建制度等，并没有像林则徐那样具体地开展了解西方世界的实践活动。魏源受林则徐嘱托，将《四洲志》等资料编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想，对