2026年陕西省选调生招录备考题库（面向厦门大学）带答案详解（完整版）.docxVIP

2026年陕西省选调生招录备考题库（面向厦门大学）

第一部分单选题(50题)

1、修身立德是人生成长的必经之路。古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”给我们的启示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加强学习

C.修身立德要从小事着手

D.修身立德要强化规矩意识

【答案】：C

【解析】题目中引用古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，意在强调任何伟大的事物都是从微小的基础开始逐步发展起来的。这对于修身立德而言，就是要注重从身边小事做起、从细微之处着手。而提到修身立德要知行合一，强调的是将认知与行动相结合，使道德认知转化为实际行动，与题意不符；修身立德要加强学习，重点在于提升自身知识储备和道德素养，并非强调从小事开始积累，与题目所表达的意思不契合；强化规矩意识侧重于遵守各种道德和行为规范，也没有体现出从细微小事积累的含义。所以正确答案是修身立德要从小事着手。

2、下列关于代理的说法正确的是（）。

A.代理行为是民事法律行为

B.代理是一种经济关系

C.代理关系中，一般有两方参加，即代理人和被代理人

D.代理人和代表人有相同的法律意义

【答案】：A

【解析】代理行为是指代理人在代理权限内，以被代理人的名义与第三人实施民事法律行为，由此产生的法律后果直接由被代理人承担，所以代理行为属于民事法律行为。代理本质上是一种民事法律关系，而非经济关系。在代理关系中，通常涉及三方主体，分别是代理人、被代理人和相对人，并非两方参加。代理人与代表人具有不同的法律意义，代表人是法人机关，代表人与法人是同一个民事主体；而代理人与被代理人是两个独立的民事主体，代理人是基于代理权，以被代理人的名义实施民事法律行为。综上所述，说法正确的描述是代理行为是民事法律行为。

3、（）通常会出现“会议同意”“会议通过了”“会议决定”等表述。

A.会议通知

B.会议记录

C.会议决定

D.会议纪要

【答案】：D

【解析】会议通知是向参会人员传达会议基本信息，包括会议时间、地点、参会人员、会议主题等，不包含“会议同意”“会议通过了”“会议决定”等表述。会议记录是对会议过程的原始、详细记录，重点在于如实记录会议中的发言、讨论情况等，通常不会有类似总结性的“会议同意”“会议通过了”“会议决定”语句。会议决定是对会议达成的决策事项的明确表述，一般直接阐述决定内容，而非以“会议同意”“会议通过了”这样的表述来起始。会议纪要则是对会议主要内容、决议等进行概括和总结，常见会使用“会议同意”“会议通过了”“会议决定”等词语来表述会议达成的共识和决策。所以答案是会议纪要。

4、我国古代汉族男子成年行弱冠礼时的年龄是多少？（）

A.14岁

B.16岁

C.18岁

D.20岁

【答案】：D

【解析】该题考查我国古代汉族男子成年行弱冠礼的年龄知识。在我国古代文化传统中，汉族男子20岁时会举行弱冠礼，意味着其进入成年阶段。而14岁、16岁、18岁并非举行弱冠礼的年龄。所以该题正确答案为20岁。

5、下列选项中，哪一项与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致（）。

A.“见利思义”

B.“仗义疏财”

C.“以义应事”

D.“义然后取”

【答案】：B

【解析】“君子爱财，取之有道”意思是君子喜欢钱财，但是获取钱财的方式要符合道德和法律规范，强调在追求利益时应遵循道义。“见利思义”指看到货财，要想到道义，体现了面对利益时要考虑是否符合道义，与题干内涵一致；“以义应事”意思是以道义来应对事情，说明做事要遵循道义准则，与题干内涵相符；“义然后取”指合乎道义然后才取得财物，同样表达了获取利益要符合道义的意思，与题干内涵一致。而“仗义疏财”指人讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人，强调的是在有了钱财之后对他人的帮助行为，并非获取钱财时遵循道义的问题，与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致。所以应选择“仗义疏财”这一选项。

6、刑警王某从某个杀人现场勘察完毕回到局里。门卫老张问他结果怎么样，王某说知道了杀人犯到过现场。老张知道王某在调侃他，因为根本无须王某告诉，他就知道：如果某人是杀人犯，那么案发时他一定在现场。但据此回答，我们可以推知（）。

A.如果张三案发时在现场，那么他就是杀人犯

B.如果李四不是杀人犯，那么案发时他就不在现场

C.如果王五案发时不在现场，那么他就不是杀人犯

D.即使许六不在案发现场，也有可能是杀人犯

【答案】：C

【解析】题中推理可理解为：如果是杀人犯，那么案发时就在现场。依据充分条件假言推理中否定后件就要否定前件的规则能够得出，如果某人案发时不在现场，那么他就不是杀人犯。

7、国有企业、事业单位职工在参加基本养老保险前，其视同缴费年限期间应当缴纳的基本养老保险费由（）承担。

A.个