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2026中国银行股份有限公司全球校园招聘条件备考题库
第一部分单选题(50题)
1、根据题意，关于小吴对专用发文稿纸的三个栏目的处理，下列判断正确的是（）。
A.“发文机关标志”栏填写正确
B.“附件”栏填写正确
C.“抄送”栏填写正确
D.三个栏目填写都正确
【答案】：B
【解析】本题需判断小吴对专用发文稿纸的“发文机关标志”“附件”“抄送”三个栏目的处理是否正确。要得出正确结论，需依据公文写作中这三个栏目的规范要求，对小吴在各栏目中的填写情况进行分析。若各栏目填写都符合规范要求，则三个栏目填写都正确；若有某个栏目填写不符合要求，则该栏目填写错误。后续需结合具体填写情况和规范来逐一判断选项。
2、绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。从科学发展观的角度来看，绿色发展注重的是解决人与自然（）的问题。
A.和平相处
B.和谐共生
C.和谐发展
D.和平共处
【答案】：B
【解析】从科学发展观的角度来看，绿色发展理念强调的是人与自然之间要实现一种有机的、协调的、可持续的关系。和平相处主要侧重于避免冲突，重点在于没有战争或暴力，更多体现的是一种外在的、相对静止的状态，不能很好地体现绿色发展中人与自然相互依存、协同进化的内涵；和谐发展强调的是发展过程中的协调一致，但没有突出人与自然在生态层面的那种内在共生关系；和平共处通常用于描述不同主体之间不发生冲突、相互容忍的状态，对于描述人与自然的关系不够精准全面。而和谐共生涵盖了人与自然在生态系统中相互依存、相互促进、共同发展的深刻内涵，准确体现了绿色发展注重解决的人与自然之间的关系问题，即实现人与自然在生态层面的良性互动和可持续发展。所以，正确答案应体现人与自然和谐共生的关系。
3、人类能够利用自然、改造自然，但从根本上来说（），必须爱护自然，不能超越自然之上。
A.是自然的一部分
B.是自然的主人
C.要无条件地听从自然
D.要有条件地改造自然
【答案】：A
【解析】本题考查人类与自然的正确关系认知。人类与自然是紧密相连的，虽然人类具有利用自然、改造自然的能力，但从根本上来说，人类是自然的一部分，与自然相互依存、相互影响。人类的生存和发展离不开自然提供的各种资源和生态环境。人类不能将自己视为自然的主人，认为可以随意凌驾于自然之上、对自然进行无节制的索取和破坏。如果以主人自居，过度开发和干扰自然，将会导致生态失衡、环境恶化等一系列严重后果，最终威胁到人类自身的生存和发展。而说人类要无条件地听从自然，这种观点过于片面和消极。人类在遵循自然规律的基础上，可以发挥主观能动性，合理地利用和改造自然，以满足自身的发展需求，而并非完全被动地听从自然。“要有条件地改造自然”表述没有从本质上回答人类与自然的关系问题，它只是强调了改造自然的条件性，没有触及到人类在自然界中的定位这一核心要点。综上所述，人类归根到底是自然的一部分，必须呵护自然，不能凌驾于自然。所以正确的表述是人类是自然的一部分。
4、（）地处甘肃省敦煌市城南5公里处，从古至今皆以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观闻名遐迩，被赞誉为“塞外风光之一绝”。
A.鸣沙山—月牙泉
B.城隍山—玉泉
C.鸣沙山—趵突泉
D.城隍山—虎跑泉
【答案】：A
【解析】本题可根据各选项所涉及景观的地理位置及特点来判断正确答案。题目描述的景观位于甘肃省敦煌市城南5公里，以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观著称，被誉为“塞外风光之一绝”。有一处景观是位于甘肃省敦煌市城南5公里的鸣沙山和月牙泉。鸣沙山与月牙泉相互依存，构成了“山泉共处，沙水共生”的独特奇妙景观，且其有着“塞外风光之一绝”的美誉，所以该描述对应的景观为鸣沙山和月牙泉。城隍山位于浙江省杭州市，玉泉也在杭州西湖仙姑山北的清涟寺内，与题目中“位于甘肃省敦煌市城南5公里”的信息不符。趵突泉位于山东省济南市，并非在甘肃省敦煌市，不符合题目要求。虎跑泉位于浙江杭州，同样不在甘肃省敦煌市，不符合题目描述。综上，正确答案为鸣沙山—月牙泉。
5、（）为道家学派的代表人物之一，在人生观方面提出了“逍遥”的人生态度。
A.老子
B.庄子
C.列子
D.鬼谷子
【答案】：B
【解析】本题主要考查道家学派代表人物及其思想主张。道家学派是春秋战国时期的重要学派之一，有诸多代表人物。题干中强调该代表人物在人生观上提出了“逍遥”的人生态度。老子是道家学派的创始人，他的思想核心是“道”，倡导无为而治，主张顺应自然规律，但并没有明确提出“逍遥”的人生态度。庄子继承和发展了老子的思想，他强调个体的精神自由，追求一种超越现实、无拘无束的境界，“逍遥”正是其人生观的重要体现，代表作《逍遥游》集中阐述了这种思想。列子也是道家学派的代表人物之一，其思想多主张顺应自然、清静无为等，但“逍遥”的人生态
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