2026年中国建设银行总行直属机构校园招聘备考题库附答案详解(预热题).docxVIP

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2026年中国建设银行总行直属机构校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()

A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余

C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利

D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

【答案】:C

【解析】题干观点出自孟子,体现儒家“仁政”思想。“域民不以封疆之界……”强调民心向背重要性,也是儒家思想,与题干同属儒家学派。其他选项分别为法家、道家、兵家思想。

2、你在接受别人的服务时,若能想到自己同样身为服务者、也在为他人服务,就会尊重和理解为你服务的人。这里面蕴含的哲理是()。

A.矛盾双方地位是平等的

B.矛盾双方在一定条件下可以转化

C.主要矛盾和次要矛盾相互依赖,相互影响

D.不同性质的矛盾应该用不同的方法解决

【答案】:B

【解析】本题可通过分析题干所体现的哲理,再结合各选项内容进行判断。题干中提到在接受别人服务时,若想到自己也是服务者、也是为别人服务的,就会尊重和理解为自己服务的人。这里体现出“服务者”与“被服务者”这两种身份并非固定不变,而是在一定条件下(意识到自己也是服务者)可以相互转换。矛盾双方地位是平等的表述错误,矛盾双方的地位是不平衡的,有主要方面和次要方面之分,所以该表述不符合题干哲理。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响强调的是在复杂事物中不同矛盾之间的关系,而题干主要说的是同一矛盾双方的转化问题,并非强调主要矛盾和次要矛盾的关系,所以该选项不符合题意。不同性质的矛盾应该用不同的方法解决,强调的是矛盾的特殊性,要具体问题具体分析,这与题干中体现的矛盾双方的转化哲理不相符。综上所述,题干体现的哲理是矛盾双方在一定条件下可以转化。

3、最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是()。

A.陈独秀的《文学革命论》

B.李大钊的《什么是新文学》

C.胡适的《文学改良刍议》

D.周作人的《人的文学》

【答案】:C

【解析】本题主要考查对新文学语言形式改革理论主张相关知识的了解。在新文化运动期间,不同文人发表了一系列文章来推动文学革新。最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是胡适的《文学改良刍议》。1917年,胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》,系统地阐述了文学改良的主张,提倡以白话文代替文言文,从而为新文学语言形式的改革奠定了理论基础。陈独秀的《文学革命论》主张文学不仅要进行形式上的改良,更要进行内容上的革命,它旗帜鲜明地提出了“三大主义”,从内容到形式对封建旧文学持批判否定的态度,是文学革命正式开始的标志。李大钊的《什么是新文学》提出了“为社会写实的文学”的概念,强调新文学应建立在“宏深的思想、学理,坚信的主义”和“优美的文艺”的基础上。周作人的《人的文学》强调新文学要以人道主义为本,关注人的价值和尊严,提倡“人的文学”,反对“非人的文学”。综上,最早提出新文学语言形式改革的理论主张的文章是《文学改良刍议》。

4、按照阶段数量划分,以下不属于经济周期经历阶段的是()。

A.复苏

B.垄断

C.繁荣

D.萧条

【答案】:B

【解析】经济周期是指经济活动沿着经济发展的总体趋势所经历的有规律的扩张和收缩,按照阶段数量可划分为四阶段,即繁荣、衰退、萧条和复苏。繁荣阶段是经济活动处于高水平的时期,表现为生产迅速增加,投资增加,信用扩张等;衰退是从繁荣到萧条的过渡阶段,经济开始从顶峰下滑;萧条阶段是经济活动处于最低水平的时期,表现为生产急剧减少,投资减少,失业严重等;复苏阶段是经济从萧条走向繁荣的过渡阶段,此时生产和销售回涨,就业增加,经济开始回升。而垄断是一种市场结构,指一个或少数几个企业控制一个行业的生产和销售,它并非经济周期所经历的阶段。所以答案选垄断对应的选项。

5、政府为支持农业生产而规定产品的最低价格是()。

A.价格上限

B.支持价格

C.均衡价格

D.垄断价格

【答案】:B

【解析】政府为扶持农业生产规定产品的最低价格是支持价格。价格上限又称限制价格,是政府为限制某些生活必需品的价格上涨而规定的最高价格,并非扶持农业规定的最低价格。均衡价格是指一种商品需求量与供给量相等时的价格,由市场供求关系自发形成,不是政府为扶持农业设定的最低价格。垄断价格是指垄断组织凭借其垄断地位规定的、旨在保证最大限度利润的市场价格,与政府扶持农业生产的目的和行为不相关。所以正确答案是支持价格。

6、抚今追昔,100多年来中华民族寻梦追梦的波澜壮阔、沧桑巨变的历史图景,发人深省、催人奋进。三句诗能深刻描绘中华民族的昨天、今天和明天。

A.“雄关漫道真如铁”“长风破浪会有时”“人间正道是沧桑”

B.“

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