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第一部分单选题(50题)

1、如今，挖掘历史人文资源以推动旅游成为一种流行思路，这本没有错。可不少地方的操作手段并不高明，除了城市改名这一异想天开的“捷径”之外，还有些地方或是大兴土木堆砌“人造古建”，或是只顾造噱头而相应的服务水准低下，如此，投入再多恐怕也难以招徕游客。个别地方甚至借助野史来佐证“人文景观的底蕴”，这种生拉硬拽“创造历史”的行为，将会以讹传讹，涂抹出一批“假历史”而贻害后人。至于对孙悟空故乡、牛郎织女相遇地的苦心经营，就更是贻笑大方了。这段文字意在说明（）。

A.城市改名实属异想天开

B.挖掘历史人文资源推动旅游发展应切合实际

C.提高服务水准是推动旅游业发展的关键

D.生拉硬拽“创造历史”只会贻笑大方

【答案】：B

【解析】文段首先提出挖掘历史人文资源以推动旅游发展本没有错的观点，接着从反面举例说明挖掘历史人文资源也应从实际出发。而那些未提及挖掘历史人文资源这一关键信息的说法是错误的。

2、我国存在“数九寒冬”的说法，（）为“数九”的起始。

A.立冬

B.小寒

C.大寒

D.冬至

【答案】：D

【解析】“数九寒冬”是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。数九是从冬至逢壬日算起（亦有说法从冬至算起），每九天算一“九”，依此类推。立冬是冬季的第一个节气，代表着冬季的开始，并非数九的开始。小寒和大寒是二十四节气中表示寒冷程度的节气，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子，大寒是天气寒冷到极致的意思，均不是数九的起始时间。所以“数九”的开始是冬至。

3、作为马克思主义理论科学社会主义重要来源的19世纪欧洲三大空想社会主义思想家是（）。

A.欧文、圣西门、傅里叶

B.欧文、圣西门、亚当·斯密

C.莫尔、圣西门、傅里叶

D.圣西门、傅里叶、康帕内拉

【答案】：A

【解析】19世纪欧洲三大空想社会主义思想家是欧文、圣西门和傅里叶。欧文是英国空想社会主义者，他进行了一系列的社会实验，试图建立一个理想的社会制度。圣西门是法国空想社会主义者，他批判了资本主义社会的弊端，提出了建立一个以“实业制度”为核心的理想社会。傅里叶同样是法国空想社会主义者，他设计了和谐制度，并对未来社会的劳动、分配等方面进行了设想。亚当·斯密是英国古典政治经济学的代表人物，其主要贡献在于经济学领域，提出了“看不见的手”等理论。莫尔是文艺复兴时期英国的人文主义者和空想社会主义者，他生活在16世纪，著有《乌托邦》。康帕内拉也是早期空想社会主义者，生活在16世纪末到17世纪初，著有《太阳城》。所以正确答案所涉及的人物是欧文、圣西门和傅里叶。

4、徐志摩是中国现代著名诗人，作为新月派的代表人物，他的诗集主要有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。其中，《翡冷翠的一夜》中的“翡冷翠”是（）。

A.冷却的翡翠

B.一种名贵的玉

C.一个地名

D.对爱人的昵称

【答案】：C

【解析】翡冷翠即佛罗伦萨，由现代著名诗人徐志摩首译。它是意大利中部的一个城市，位于亚平宁山脉中段西麓盆地中。15-16世纪，佛罗伦萨是欧洲最著名的艺术中心，以美术工艺品和纺织品驰名全欧。佛罗伦萨是欧洲文艺复兴运动的发祥地，举世闻名的文化旅游地。

5、马克思指出：“民主的国家，法律就是国王；在专制的国家，国王就是法律。”以下选项中对这句话理解正确的是（）。

A.实行民主的国家，国王的意志可以上升为法律

B.实行专制的国家，同样实行法律至上的原则

C.实行民主的国家，国王不可以参与立法

D.实行专制的国家，国王可以制造法律

【答案】：D

【解析】马克思的话表明民主国家和专制国家法律与权力的不同关系。在民主国家，法律具有至高无上的地位，是国家治理的根本准则；而在专制国家，国王的权力至高无上，国王的意志就是法律。实行民主的国家强调法律至上，法律是广大人民意志的体现，并非国王的意志可以上升为法律；民主国家也不一定有国王，即便有国王，也往往处于象征性地位，不存在国王意志决定法律的情况。实行专制的国家，国王权力不受限制，是国家的最高主宰，实行的是国王至上原则，而非法律至上原则。实行民主的国家，若存在国王，国王也只是虚位元首，不掌握实际权力，主要职责是礼仪性活动，不参与实质性的立法过程，但这并非对马克思话语核心意思的准确解读。实行专制的国家，国王权力高度集中，国王可以凭借自己的意志制定法律，制造法律，这与马克思所说“在专制的国家，国王就是法律”相契合，准确体现了专制国家中国王权力与法律的关系。综上，正确的理解是实行专制的国家，国王可以制造法律。

6、英国有一句谚语“不要为打翻的牛奶哭泣”，它告诫人们，有些事情既然已不可挽回，就不要再为此伤脑筋，而应保持乐观的心态。下列经济学名词中，与该谚语表达