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第一部分单选题(50题)

1、下列关于近代外国的作家、国名、作品对应正确的是（）。

A.泰戈尔—印度—《飞鸟集》

B.罗兰—美国—《名人传》

C.小仲马—法国—《三个火枪手》

D.凡尔纳—英国—《海底两万里》

【答案】：A

【解析】本题可根据作家、国名、作品的对应关系，对各选项进行逐一分析。泰戈尔是印度诗人、文学家，《飞鸟集》是其代表作之一，作家、国名、作品对应正确。罗曼·罗兰是法国作家，《名人传》是他的经典作品，并非美国作家，对应错误。小仲马是法国作家，代表作是《茶花女》，而《三个火枪手》是大仲马的作品，对应错误。儒勒·凡尔纳是法国作家，《海底两万里》是他的科幻小说，并非英国作家，对应错误。综上，正确答案是泰戈尔—印度—《飞鸟集》。

2、以下可以予以专利权的是（）。

A.采用辐照饲养法生产高产牛奶乳牛的方法

B.动植物品种

C.疾病的治疗方法

D.科学发现

【答案】：A

【解析】根据《中华人民共和国专利法》规定，对下列各项不授予专利权：科学发现；智力活动的规则和方法；疾病的诊断和治疗方法；动物和植物品种；原子核变换方法以及用原子核变换方法获得的物质；对平面印刷品的图案、色彩或者二者的结合作出的主要起标识作用的设计。但是，对动物和植物品种的生产方法，可以依照规定授予专利权。采用辐照饲养法生产高产牛奶乳牛的方法属于动物品种的生产方法，可以授予专利权；动植物品种本身不能授予专利权；疾病的治疗方法不能授予专利权；科学发现不能授予专利权。所以答案是采用辐照饲养法生产高产牛奶乳牛的方法。

3、钱学森曾说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏。”这说明评价人生价值的根本尺度是（）。

A.个体在社会中的地位

B.个体在社会中的影响

C.个体对社会和他人生存和发展的贡献

D.个体从社会获得的满足程度

【答案】：C

【解析】本题可根据人生价值评价的根本尺度相关知识，对各选项进行逐一分析。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，也就是看个体对社会和他人生存和发展的贡献。选项中提到个体在社会中的地位，社会地位并不能直接等同于对社会和他人的贡献，一个人可能处于较高的社会地位，但却没有为社会和他人做出积极的贡献，所以不能作为评价人生价值的根本尺度。个体在社会中的影响有积极和消极之分，只有积极的、对社会和他人有益的影响才与人生价值的正向评价相关，且影响范围并不等同于对社会和他人实实在在的贡献，所以个体在社会中的影响不能作为评价人生价值的根本尺度。评价人生价值的根本尺度强调的是个体对社会和他人的付出，即贡献，而不是个体从社会获得的满足程度，从社会获得满足程度关注的是个体的所得，与人生价值评价的根本尺度所强调的付出贡献理念不符。而个体对社会和他人生存和发展的贡献，体现了一个人在社会中的实际作用和价值，符合人生价值评价的根本尺度的内涵。因此，上述题目中能够作为评价人生价值的根本尺度的表述是个体对社会和他人生存和发展的贡献。

4、姜某拾得马某的一头小牛后拒不归还，一天，该小牛又被齐某偷走并卖给侯某。对此，下列哪一表述是正确的？（）

A.侯某是该头小牛的所有权人

B.姜某有权要求齐某返还占有

C.姜某拾得该头小牛后因占有而取得所有权

D.马某可以自知道该头小牛在侯某处之日起两年内对侯某行使返还请求权

【答案】：D

【解析】本题可依据《民法典》中关于物权、占有等相关规定，对各表述进行逐一分析。首先，根据法律规定，拾得遗失物，应当返还权利人。拾得人不能因占有遗失物而取得该物的所有权。在本题中，小牛是马某的遗失物，姜某拾得后拒不归还，其并不能因占有而取得小牛的所有权。齐某偷走小牛并卖给侯某，齐某的行为属于无权处分。遗失物不适用善意取得制度，所以即使侯某受让该小牛，也不能取得小牛的所有权。关于占有返还请求权，占有人的占有返还请求权自侵占发生之日起一年内未行使的，该请求权消灭。同时，姜某对小牛的占有属于无权占有，其不能基于合法占有要求齐某返还占有。而根据《民法典》规定，所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。该遗失物通过转让被他人占有的，权利人有权自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物。所以，马某作为小牛的所有权人，可以自知道该头小牛在侯某处之日起两年内对侯某行使返还请求权。综上，表述正确的是所有权人马某可以自知道该头小牛在侯某处之日起两年内对侯某行使返还请求权。

5、《初学记》记载了这样一个故事：汉朝时，安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水，都会投入3枚铜钱。这就是成语“饮马投钱”的由来。如今，“饮马投钱”常用来形容（）。

A.为