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第一部分单选题(50题)

1、有关经济学常识，下列说法错误的是（）。

A.公共物品无法通过市场机制来调节供求

B.经济全球化的实质是政治制度的趋同或认同过程

C.凡是由纳税人自己承担税负，不发生转嫁关系的税就是直接税

D.根据交易的经济性质分类，财政支出分为购买性支出和转移性支出

【答案】：B

【解析】本题可对每个选项所涉及的经济学常识进行分析判断。公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。非竞争性使得消费者对公共物品的消费互不干扰，非排他性则难以排除他人对公共物品的使用。市场机制主要通过价格、供求和竞争等要素来调节资源配置，但公共物品无法通过价格机制有效调节供求，因为其无法明确产权和定价，也就难以通过市场机制来调节供求，该表述正确。经济全球化的实质是发达国家主导下的资本在全球范围内的新一轮扩张。在经济全球化过程中，不同国家和地区的经济联系日益紧密，但政治制度是由各国的历史、文化、社会等多种因素决定的，具有很强的独立性和差异性，不存在趋同或认同过程，该表述错误。直接税是指税负不能转嫁，而由纳税人直接负担的税收。凡是由纳税人自己承担税负，不发生转嫁关系的税就是直接税，如个人所得税、企业所得税等，该表述正确。根据交易的经济性质分类，财政支出可分为购买性支出和转移性支出。购买性支出是指政府为了履行其职能，从市场上购买商品和劳务的支出；转移性支出是指政府无偿向居民和企业、事业以及其他单位供给财政资金，是政府按照一定方式，把一部分财政资金无偿地，单方面转移给居民和其他收益者的支出，该表述正确。综上，答案选经济全球化的实质是政治制度的趋同或认同过程这一说法错误的选项。

2、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

3、依据《职工带薪年休假条例》，职工累计工作已满1年不满10年的，年休假（）天。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】《职工带薪年休假条例》规定，职工累计工作已满1年不满10年的，年休假5天。因此正确答案是5天。

4、矛盾的双方都有一定道理，但又都存在片面性，难以明确判定谁对谁错，在这种情况下适宜采用的办法是：

A.不偏不倚

B.调离

C.冷处理

D.折中调和

【答案】：D

【解析】当矛盾双方各有道理又失之偏颇，难以明确判断谁是谁非时，不偏不倚只是一种态度，不能有效解决矛盾；调离并不能从根本上化解矛盾，只是把有矛盾的一方转移；冷处理适用于矛盾不太严重且双方情绪激动时，让双方先冷静，但对于这种难以判断是非的情况，单纯冷处理不能解决问题的核心；折中调和是综合考虑矛盾双方的观点和诉求，取其中间点或者找到一个平衡的解决方案，适合在这种难以明确判断谁是谁非的情况下采用，以化解矛盾。所以此时宜采用的办法是折中调和。

5、下列不属于税收特点的是（）。

A.广泛性

B.无偿性

C.固定性

D.强制性

【答案】：A

【解析】税收具有强制性、无偿性和固定性的特点。强制性是指国家凭借政治权力强制征税，纳税人必须依法纳税，税务机关必须依法征税；无偿性是指国家取得税收收入，既不需要返还给纳税人，也不需要对纳税人直接付出任何代价；固定性是指国家在征税之前就以法律的形式，预先规定了征税对象和税率，不经国家有关部门批准不能随意改变。而广泛性并非税收的特点。

6、下列关于能源分类表述正确的是（）。

A.核能是一次能源，是非可再生能源，属于清洁能源

B.天然气是一次能源，是非可再生能源，属于非清洁能源

C.生物能是一次能源，是非可再生能源，属于清洁能源