2026年陕西省选调生招录备考题库（面向中央民族大学）及答案详解（新）.docxVIP

2026年陕西省选调生招录备考题库（面向中央民族大学）

第一部分单选题(50题)

1、根据公文写作规范，文中“第一、”“第二、”“第三、”“第四、”应改写成（）。

A.“（一）”“（二）”“（三）”“（四）”

B.“一、”“二、”“三、”“四、”

C.“1、”“2、”“3、”“4、”

D.“（1）”“（2）”“（3）”“（4）”

【答案】：B

【解析】在公文写作规范中，不同层级的序号有明确的使用规则。一般来说，第一层序号用“一、”“二、”“三、”等；第二层序号用“（一）”“（二）”“（三）”等；第三层序号用“1、”“2、”“3、”等；第四层序号用“（1）”“（2）”“（3）”等。题目中的“第一、”“第二、”“第三、”“第四、”属于第一层序号的表述方式，按照规范应改写成“一、”“二、”“三、”“四、”。

2、某高校学生严重违反学校的纪律和规章，学校为教育其他在校学生，决定对该学生进行处分，应选用的公文文种是（）。

A.通知

B.通告

C.报告

D.通报

【答案】：D

【解析】首先来分析各个文种的适用范围。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，主要侧重于告知执行事项。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，通常是针对社会公众在特定范围内的相关规定。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问，是上行文。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。学校处分严重违反校纪校规的学生，目的是教育其他在校学生，属于批评错误并告知重要情况，这种情况应选用通报这一文种。

3、某地吃喝风屡禁不止,后来当地政府在内部制定了严格的惩罚措施,干部再没有大吃大喝,风气为之一新。由此可知,()。

A.上梁不正下梁歪

B.以己律人,必须严于律己

C.吃喝风成为社会大问题

D.当地政府改过自新,取得了好的效果

【答案】：B

【解析】该项正确，由“当地政府内部制定严格惩罚措施”可知政府严于律己。另外的选项错误，没有涉及政府严于律己从而使风气一新，且“改过自新”用词不当。

4、“一问三不知”这个典故出自（）。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《吕氏春秋》

D.《左传》

【答案】：D

【解析】“一问三不知”这个典故出自《左传》。在鲁哀公二十七年，晋国荀瑶率师伐郑，荀文子认为不可轻进，他说道：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这里的“三不知”指事情的开始、经过和结果。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等所著，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教等内容；《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家著作。所以正确答案是出自《左传》。

5、下列选项中，符合马克思主义哲学原理的是（）。

A.人有多大胆，地有多大产

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外无物，心外无理

D.天灾不由人，抗灾不靠天

【答案】：D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，强调物质决定意识，意识对物质具有能动作用，同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆，地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用，忽视了客观规律对生产的制约，违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也，彼亦是也”将事物之间的界限混淆，否定了事物之间的区别，陷入了相对主义，没有正确认识事物的客观性和绝对性，不符合马克思主义哲学原理。“心外无物，心外无理”是主观唯心主义观点，认为物质依赖于人的意识而存在，而马克思主义哲学坚持物质第一性，意识第二性，这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人，抗灾不靠天”，“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性，不以人的意志为转移，这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理；“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害，体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，符合马克思主义哲学原理。

6、从洋务运动到五四运动前后，近代化在中国曲折发展。在中国近代化的发展历程中，下列口号或主张出现的先后顺序是（）。①自强、求富②民主、科学③三民主义④变法维新

A.①②③④

B.②③①④

C.①②④③

D.①④③②

【答案】：D

【解析】“自强”“求富”分别是洋务运动（1861～1894）前后期的口号，反映了地主阶级洋务派“师夷长技以自强”的目的。1895年，日本逼签《马关条约》，康有为发动众多举人联名上书光绪皇帝，提出变法维新的主张。三民主义是辛亥革命（1911年）的指导思想，辛亥革命是（旧）三民主义理论上的