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第一部分单选题(50题)

1、新文化运动的基本口号是“德先生”和“赛先生”，即（）。

A.民主和科学

B.德行和竞赛

C.法治和民主

D.实践和自由

【答案】：A

【解析】新文化运动倡导新思想、新文化，其基本口号“德先生”和“赛先生”分别对应的是民主和科学。“德先生”即“Democracy”，意为民主，强调人民的权利和参与；“赛先生”即“Science”，意为科学，包括自然科学和科学的方法、精神等。德行和竞赛与新文化运动基本口号含义不符；法治和民主中法治并非“赛先生”所指内容；实践和自由也不是“德先生”和“赛先生”所对应的内容。所以新文化运动基本口号对应的是民主和科学。

2、东晋画家顾恺之的（）是我国现存最早且最为完整的国画作品。

A.《梁武帝像》

B.《女史箴图》

C.《天王送子图》

D.《簪花仕女图》

【答案】：B

【解析】本题考查的是东晋画家顾恺之的相关国画作品知识。《女史箴图》是东晋顾恺之的作品，它是我国存世最早、最完整的国画作品，展现了当时绘画的高超技艺和独特风格。《梁武帝像》传为唐代画家张僧繇所绘。张僧繇是南朝梁时期的著名画家，以善画佛像、龙、鹰等著称。《天王送子图》是唐代画家吴道子的代表作之一。吴道子被尊称为“画圣”，其绘画风格豪放洒脱，线条流畅，具有强烈的艺术感染力。《簪花仕女图》是唐代画家周昉的作品。该作品描绘了唐代贵族妇女的生活场景，体现了唐代的审美风尚。综上，正确答案是《女史箴图》。

3、下列古代思想家与其思想主张对应错误的是（）。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善论

C.老子——无为而治

D.孔子——克己复礼

【答案】：B

【解析】这道题是考查古代思想家与其思想主张的对应关系。孟子主张仁政思想，要求统治者以仁爱之心对待百姓，减轻刑罚和赋税，让百姓安居乐业，所以“仁政思想”与孟子对应正确。老子主张无为而治，认为统治者不过多干预，让社会自然发展，就能达到社会稳定和谐，“无为而治”与老子对应正确。孔子主张克己复礼，强调克制自己的欲望和行为，使自己的言行符合周礼，“克己复礼”与孔子对应正确。而荀子主张性恶论，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造人性；性善论是孟子的观点。所以“性善论”与荀子对应错误。综上，对应错误的是荀子与性善论这一组。

4、下列“请示”的结束语中比较得体的是（）

A.以上事项，请尽快批准

B.以上所请，如有不同意，请来函商量

C.所请事关重大，不可延误，务必于本月20日前答复

D.以上所请妥否，请批复

【答案】：D

【解析】请示是下级机关向上级机关请求对某项工作、问题作出指示，对某项政策界限给予明确，对某事予以审核批准时使用的一种请求性公文。请示的结束语应具有谦逊、尊重、得体的特点，体现对上级机关的尊重以及请求指示或批准的态度。“以上事项，请尽快批准”表述比较强硬，有催促上级机关的意味，不符合请示用语谦逊、得体的要求。“以上所请，如有不同意，请来函商量”，请示是下级向上级行文，上级机关对请示事项作出决定通常是以批复形式，而不是“来函商量”，这种表述不符合行文规范。“所请事关重大，不可延误，务必于本月20日前答复”，同样带有较强的命令性语气，没有体现出对上级机关应有的尊重，不符合请示的用语规范。“以上所请妥否，请批复”，既表达了对所提事项妥当与否的询问，又请求上级机关给予批复，语气谦逊、得体，符合请示结束语的要求。综上，比较得体的“请示”结束语是“以上所请妥否，请批复”。

5、______对于长河落日圆相当于山峦对于______。（）

A.戈壁风吹草低见牛羊

B.沙漠远近高低各不同

C.江河奔流到海不复回

D.夕阳千里共婵娟

【答案】：B

【解析】长河落日圆是与沙漠有关的诗句；远近高低各不同是与山峦有关的诗句。所以得到最终答案。

6、假定山西省人民政府就《太原市环境保护条例（草案）的议案》要提请审议，行文时其主送机关为（）。

A.国务院

B.生态环境部

C.山西省生态环境厅

D.山西省人民代表大会常务委员会

【答案】：D

【解析】地方政府的议案通常是向同级人民代表大会或其常务委员会提请审议。山西省人民政府要对《太原市环境保护条例（草案）的议案》提请审议，其主送机关应该是山西省人民代表大会常务委员会。国务院是最高国家行政机关，山西省人民政府与国务院是上下级关系，但议案不是向国务院提请；生态环境部主管全国生态环境保护工作，山西省人民政府行文并非向生态环境部提请该议案；山西省生态环境厅是山西省人民政府的组成部门，主要负责本省生态环境工作，也不是该议案的主送对象。所以应向山西省人民代表大会常务委员会提请审议。

7、用于记载会议主要精神和议定事项的公文是（）。

A.