2026厦门国际银行秋季校园招聘备考题库含答案详解(夺分金卷).docxVIP

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2026厦门国际银行秋季校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、攀比效应是指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响,轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是()。

A.公司员工在工资上互相比较,要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲,努力学习,争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观,甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】:A

【解析】攀比效应的定义要点包含两个方面:一是经济主体或利益主体,二是分配利益。公司员工属于经济主体,工资涉及利益的分配,符合攀比效应的定义。而两个学生和朋友之间,不符合攀比效应定义中的主体要求。实地参观和乙公司的管理也不属于“分配利益”的范畴。

2、在以下公共决策的方法与技术中,属于定性决策分析法的是()。

A.预测分析

B.可行性分析

C.经济效益分析

D.投入产出分析

【答案】:B

【解析】定性决策分析法是依靠决策者的经验、知识、智慧和判断能力来进行决策的方法。可行性分析主要是从技术、经济、社会等多个维度对项目或决策进行全面评估,更多地依赖于分析者的经验、专业知识以及对各种因素的综合判断,属于定性决策分析法。而预测分析通常运用数学模型和统计方法对未来情况进行预测,经济效益分析着重通过计算成本、收益等经济指标来评估决策的效益,投入产出分析也是基于数据和模型来研究经济系统中各部门间投入与产出的数量关系,这些多需要借助量化的数据和方法,属于定量决策分析方法。所以正确答案是可行性分析。

3、“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”代指()。

A.美女

B.明月

C.故乡

D.战争

【答案】:B

【解析】该题考查对诗句中特定词语含义的理解。“但愿人长久,千里共婵娟”出自苏轼《水调歌头·明月几时有》,此句意思是只希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。“婵娟”在古诗文中常用来代指明月。而美女并非“婵娟”在该诗句中的指代;故乡与诗句中“婵娟”的语义无关联;战争也和“婵娟”在诗句里的意思不相关。所以答案是明月。

4、政府职能的发展变化,在很大程度上取决于()。

A.社会制度的变化

B.领导集团的变更

C.人民群众的一致要求

D.社会经济形态的发展变化

【答案】:D

【解析】政府职能是国家行政机关依法对国家和社会公共事务进行管理时应承担的职责和所具有的功能。政府职能的发展变化是多种因素共同作用的结果,但从根本上来说,社会经济形态的发展变化起着决定性作用。社会经济形态决定了社会的生产方式、经济结构和运行机制等。不同的社会经济形态下,社会的发展需求、资源配置方式和利益关系等都存在差异,这就要求政府职能做出相应的调整和变化以适应经济基础的要求。例如,在农业经济社会,政府职能更多地围绕土地管理、水利灌溉等方面;而在工业经济社会,政府需要承担起市场监管、基础设施建设、科技创新推动等更多职能;进入知识经济时代,政府在教育、科技、知识产权保护等方面的职能又进一步凸显。社会制度的变化虽然也会影响政府职能,但它本身也受到社会经济形态的深刻影响,社会制度往往是基于一定的经济基础建立起来的。领导集团的变更可能会在一定程度上影响政府政策的具体实施和工作重点的短期调整,但不会从根本上改变政府职能的总体发展方向。人民群众的要求对政府职能有一定的影响,政府需要回应民众诉求,但人民群众的要求也是在特定的社会经济背景下产生的,并且政府职能的转变要以社会经济发展的内在需求为依据。所以政府职能的发展变化在很大程度上取决于社会经济形态的发展变化。

5、在以下表述中,不属于儒家思想的是()。

A.提倡积极入世的政治思想

B.以仁爱为基点的伦理思想

C.以非攻为目的的军事思想

D.以中庸为核心的哲学思想

【答案】:C

【解析】本题可根据儒家思想的主要内容,对各表述进行逐一分析。积极入世是儒家思想的重要特点之一。儒家倡导人们投身社会,参与政治事务,通过修身、齐家、治国、平天下,为国家和社会作出贡献,以实现个人的价值和社会的安定繁荣,因此提倡积极入世的政治思想属于儒家思想。仁爱是儒家伦理思想的核心。孔子主张“仁者爱人”,强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容,以仁爱为准则处理各种人际关系,构建和谐的社会秩序,所以以仁爱为基点的伦理思想属于儒家思想。“非攻”是墨家的军事思想。墨家反对战争,倡导和平,认为战争会给人民带来巨大的灾难,主张通过兼爱、非攻等方式来消除战争,维护和平,故而以非攻为目的的军事思想不属于儒家思想。中庸是儒家的核心哲学思想。“中庸”强调适度、平衡、和谐,主张在处理各种事物时,要把握好分寸,避免走极端,寻求一种恰到好处的状态,因此以中庸为核心的哲学思想属于儒家思想。综上,不属于儒家思想的表述是以非攻为目的

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