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2026年中国建设银行山东省分行校园招聘备考题库(1000人)及答案详解(最新).docx

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2026年中国建设银行山东省分行校园招聘备考题库(1000人)

第一部分单选题(50题)

1、张某打算订立录音遗嘱,那么他应当邀请至少()见证人在场。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:A

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千一百三十七条规定,以录音录像形式立的遗嘱,应当有两个以上见证人在场见证。遗嘱人和见证人应当在录音录像中记录其姓名或者肖像,以及年、月、日。张某准备立下录音遗嘱,属于以录音录像形式立遗嘱的情形,所以其应邀请至少两个见证人在场。

2、古典管理理论中的基本假设认为人是()。

A.经济人

B.社会人

C.自然人

D.独立人

【答案】:A

【解析】古典管理理论把人看作是经济人,认为人的行为动机是为了追求自身最大的经济利益。该理论强调通过科学的方法和严格的制度来提高生产效率,注重物质奖励。而社会人假设认为人不仅仅追求经济利益,还重视人际关系和社会需求等;自然人是基于自然生理规律出生、生存的人;独立人并非管理理论中的常用假设概念。所以题目中古典管理理论的基本假设认为人是经济人。

3、行政领导班子需不断优化自身结构、适应环境变化,才能更好地服务社会和人民。在领导集团的各项任务中,首要任务是()。

A.科学决策

B.服务社会

C.优化整合

D.创造创新

【答案】:A

【解析】行政领导班子要服务好社会和人民,需不断优化自身结构、适应环境变化。在领导集团的各项任务里,首要任务是科学决策。因为科学决策是行政领导活动的核心内容,是领导者履行职能的基本途径。只有做出科学合理的决策,才能为后续的各项工作指明方向,进而通过一系列行动去服务社会、优化整合资源以及推动创造创新等。而服务社会是行政领导班子工作的目标和宗旨;优化整合是提升班子效能和适应环境变化的手段;创造创新是推动发展的动力,但都不是首要任务。所以答案是科学决策。

4、2020年7月建成开通的我国全球卫星导航系统是()。

A.北斗一号

B.北斗三号

C.伽利略号

D.格林纳斯号

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国全球卫星导航系统建成开通时间的了解。2020年7月31日,北斗三号全球卫星导航系统正式建成开通。北斗一号系统于2000年建成,其定位服务覆盖中国;而伽利略号是欧洲的卫星导航系统,格林纳斯号是俄罗斯的卫星导航系统,这两者均不属于我国的全球卫星导航系统。所以该题正确答案应是2020年7月建成开通的北斗三号。

5、下列不属于马克思主义政治经济学商品和货币价值规律的是()。

A.揭示工人受全体资本家剥削的实质

B.导致商品生产者优胜劣汰

C.自发地调节生产,刺激生产技术的改进,提高劳动生产率

D.调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配

【答案】:A

【解析】马克思主义政治经济学中,价值规律是商品经济的基本规律,其作用主要体现在调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配、自发地刺激社会生产力的发展、促使商品生产者在竞争中优胜劣汰等方面。调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配,能使社会资源在不同生产部门之间合理流动。自发地调节生产,刺激生产技术的改进,提高劳动生产率,促使商品生产者为了在竞争中占据优势而不断改进技术,提高个别劳动生产率,从而推动整个社会生产力的发展。导致商品生产者优胜劣汰,在竞争中,生产条件好、技术先进、劳动生产率高的生产者处于有利地位,而生产条件差、技术落后、劳动生产率低的生产者则处于不利地位,最终导致优胜劣汰。而揭示工人受全体资本家剥削的实质是剩余价值理论的内容,并非价值规律的内容。所以不属于马克思主义政治经济学商品和货币价值规律的是揭示工人受全体资本家剥削的实质。

6、下列中国名山与其所在省区对应正确的是()。

A.庐山——江苏

B.黄山——湖北

C.嵩山——河北

D.峨眉山——四川

【答案】:D

【解析】本题可根据各名山所在的实际省区,逐一分析各选项说法是否正确。庐山位于江西省九江市,并非在江苏。黄山地处安徽省南部黄山市境内,并非湖北。嵩山位于河南省西部,地处登封市西北部,并非河北。峨眉山位于四川省西南部,四川盆地的西南边缘,该选项名山与所在省区对应正确。综上,正确答案是峨眉山对应四川。

7、孟子提出人有“恻隐之心”,刘备主张“勿以善小而不为”,王阳明倡导“良知”,这些均突出了中华民族传统美德中()的重要性。

A.爱国

B.勇敢

C.善良

D.勤奋

【答案】:C

【解析】解题的关键在于理解题干中所提及人物言论的核心内涵,并将其与各选项所代表的传统美德进行匹配。题干中,孟子所说的“恻隐之心”体现的是对他人痛苦的同情和不忍,是善良品性的一种表现;刘备“勿以善小而不为”强调了要积极践行小善,突出了善良在行为层面的体现;王阳明提倡的“良知”,其本质也包含着对善恶的正

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