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三宫和灵慈庙楹联的分析
三宫楹联分析
仙游县三宫,宫庙内外共刻有楹联11对,其中有一对刻于正门门口,正
殿门口和后门各刻有一对楹联,正殿内墙壁上刻有六副楹联,柱子上有两幅楹联。
11对楹联内容各不相同,涉及歌颂妈祖美德、宫庙的修建、分灵、重建等。以
及对庙堂的赞美等。内容丰富、意蕴总多,以下试做分析。
(1)称颂妈祖的崇高德行
11对楹联有4对称颂了妈祖的崇高德行,表达了人们对妈祖的尊崇与信仰。
如“海峡靈昭百代闽山英秀典祀千秋”,意思是妈祖作为海上在后
世百代中都很有名,福建英才将千秋万代祭祀她;“徳配天地悠且久湄洲流泽齊
馨孝義可嘉刚而烈普陀證果顯聖”意思是妈祖的善德与天地一样悠久永存,
湄洲岛流传着妈祖的圣名。妈祖的善良、仁义值得嘉奖,得到普陀证果显圣。
表达了对妈祖大善、大爱的赞扬;“成城眾志炎黄後裔盼團圆扶困濟危海上
原俊杰”意思是人们众志成城渴望团圆,扶危救困的海上妈祖可以说是
豪杰。表达了对妈祖救苦救难的赞美;“慈航偉蹟萬民徳蹟感恩殿宇辉
煌三英靈顯聖”意思是人们对妈祖护航的心中怀有感恩,建造辉煌的
三宫三的英灵可以显圣。
(2)宫庙的修建、分灵与重建等
除了歌颂妈祖高尚品德、表达人们对妈祖的感恩、崇敬之情的楹联,诉说三宫
分灵、修建等的似乎。如“山城燃聖火勝蹟共欽颂銘()湄嶼分神靈仙
谿肇始開宫宇”,意思是山城的人们起一起庆贺歌颂,湄洲岛的妈
祖在仙溪旁建立庙宇。就是说妈祖从湄洲岛分灵,在仙溪旁建立了庙宇。“祝三
宫遗址重整再创辉煌迎二七火種孕育英才”,意思是庆贺三宫重建再创
辉煌,迎接二七的火种孕育出英才。表达了人们对三宫的美好祝愿。“八
百年古渍眷恩民众修文衣冠魁诸夏,三宫神靈永昭祀典闽山湄岛共千秋”意思
是八百年古迹眷宠万民加强文治衣冠文明在诸夏中夺魁,三宫名声在闽
山和湄洲岛昭著。“莊嚴宫宇千秋祀火又重陽儼雅儀容百代英靈逢盛世”
意思是庄严的宫宇经过千年祭祀的烟火又遇到重阳,俨雅仪容历经百代英灵又再
次遇到盛世。“雲路八千聖母湄洲近接瀛洲聖宫半畝神明東郭兼連北郭”,意
思是八千里漫漫云路妈祖在湄洲接近瀛洲,半亩圣宫神明东郭兼连北郭。
灵慈庙楹联分析
仙游灵慈庙,宫庙内外共刻有楹联9对。其中,正门外柱子上刻有一对。庙
外墙壁上有一对。正门的左右各有一对楹联。正门也刻有楹联一对。殿内的柱子
和墙壁上各刻有两对楹联。灵济庙的楹联与三宫相比,的在于对妈祖的歌
功颂德。其中九对楹联中就有六对在歌颂妈祖的圣德,表达人们对妈祖的崇敬。
“慈育民生徳缘高靈鍾地脉人文焕”,意思是妈祖用自己的慈爱庇佑着这里的民
生,在此地的德缘深高,灵秀钟鸣的地方人文焕发。表达了人们深信是妈祖的庇
佑保证了他们生活的安康,造就了他们生活的地方的灵秀,了他们后代子孙
才能的兴起。“慈心濟世护国庇民重性修真降魔伏妖”,意思是说慈悲的心灵用来救
济世间护国庇民,注重性格降妖伏魔。是人们对妈祖神职的介绍,也表达了
人们对妈祖大爱精神和降妖除魔的赞扬。“民康物阜徳颂元君海晏河清功歸聖
母”,意思是人民生活安康物产丰富要歌功颂德元君,大海的平静、的清澈要归
功于妈祖。体现了妈祖“海神”的职能。“母儀如在庇河東圣德孔昭揚海表”,
意思是妈祖庇佑着东部沿海的人民,但是圣德已经在四海内闻名。一方面表达着
妈祖信仰范围之广,另一方面表达着妈祖圣德的。“丹心見面顯靈慈两鬢懸
肩昭”,意思是丹心见面显现灵慈,两边头发垂肩昭著。是对妈祖神像的
描写,从妈祖的神像上就能看出妈祖的灵慈、。“襟怀宽广盡忠烈激昂
髙氣節”,意思是胸襟怀抱宽广尽显,忠心刚烈昂扬气节。是对妈祖
的赞美,的是对的警醒、要求。“伶倫正豪耀唐朝,女靈发祥欽宋代”
这一楹联是说妈祖文化成为正统与兴盛的时间。意思是伶伦正统光耀唐明,妈祖
发祥钦颂宋代。说明了妈祖文化的源远流长和妈祖信仰时间之长久。“徳義施仁在
河东,盛靈顯赫鎮檔北”意思是说妈祖的德义施行在河东,盛灵显赫镇当北。
总结:三宫和灵慈庙的楹联都赞颂了妈祖的
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