安徽省六安第一中学2025-2026学年高三上学期11月月考历史Word版含解析.docxVIP

六安一中2026届高三年级第三次月考

历史试卷

满分：100分时间：75分钟

一、选择题（本题共16小题，每小題3分，共48分，在给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的）

1.考古发现，在大汶口文化和良渚文化中后期，少部分社会上层精英垄断社会管理权（如军事指挥权、原始宗教祭祀权），形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制。贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配。出现埋葬王、权贵阶层的专门墓地和随葬高等级礼器的大型墓葬。这些考古发现（）

A.印证了手工制作工艺的多元并进 B.反映了早期文明时代的纵深发展

C.体现了中华文明起源的核心动力 D.展示了原始人群聚居的最初形态

【答案】B

【解析】

【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制”“贵族、权贵控制”“大型墓葬”可知，大汶口文化和良渚文化中后期，随着生产力的发展，社会组织中出现了统治阶级，表明当时阶级阶层分化明显，早期文明出现更加先进的文明特征，体现了文明的纵深发展，B项正确；据材料“贵族、权贵控制盐、铜等重要的经济资源以及高等级手工业制品的生产和分配”可知，涉及到的手工业主要体现在被统治阶级控制，突出其社会地位，而不是侧重手工业发展程度高，排除A项；中华文明起源的核心动力主要源于多元文化的交融与内在价值体系的互动，材料仅表现了当时文化的生产力程度，没有涉及文化交流，排除C项；原始人群聚居的最初形态是共同劳动、成果共享，而据材料“形成了严格的社会等级制度和维护社会等级制度规范的礼制”可知，当时已经出现阶级阶层分化现象，说明已经超越最初形态的生产力水平，排除D项。故选B项。

2.据《左传》记载，“虢公、晋侯朝王。王飨醴，命之宥。皆赐玉五瑴、马三匹”“新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞，请曲县（天子、诸侯使用的乐器悬挂方式）、繁缨（诸侯使用的马饰）以朝，许之。”这反映春秋时期（）

A宗法观念逐渐瓦解 B.政治变革促进阶层流动

C.传统秩序受到冲击 D.儒家礼治观念得到普及

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期的中国。在春秋时期，周天子本应居于统治核心，其赏赐之物及礼仪有严格规定，材料中“王飨醴，命之宥，皆赐玉五瑴、马三匹”显示周天子的赏赐行为已不如以往严谨，“卫人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之”，表明诸侯下属竟能得诸侯规格待遇，这些都说明传统等级秩序受到冲击，C项正确；宗法制度的核心是血缘亲疏与嫡庶继承关系，材料中礼器、马饰的僭越属于礼乐制度范畴，与宗法观念无直接关联，排除A项；政治变革如军功授爵、士人崛起等确实促进阶层流动，但材料中仲叔于奚的赏赐请求属于礼制破坏而非阶层身份变化，排除B项；儒家礼治观念在春秋时期尚未形成体系，孔子创立儒家学派在春秋末期，且材料中的礼制僭越恰说明礼治未被遵守，排除D项。故选C项。

3.《史记·平津侯主父列传》记载公孙弘“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”；《汉书·公孙弘传》载其“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”；《资治通鉴》则记“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”。对同一历史事件的不同记载，最能说明（）

A.史书编纂受作者个人情感与价值取向的影响

B.官方正史对臣子形象的塑造更符合政治伦理

C.时代变迁导致对同一事件的解读有根本变化

D.史料记载的矛盾性决定了历史真相无法还原

【答案】A

【解析】

【详解】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知时空是：古代（中国）。依据材料“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争”可知《史记》作者司马迁个人经历使其记载偏重批判性，描述公孙弘“不肯面折廷争”，突显委婉；依据材料“奏事有所不可，不肯廷辩，常推尊主上”可知《汉书》作者班固为东汉官方修史，强调“推尊主上”，塑造忠臣形象；依据材料“弘每与汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听”可知《资治通鉴》作者司马光立足宋代政治需求，记载“弘推其后”以彰君臣和谐，三者差异源于作者主观倾向，非事件本质变化，A项正确；《汉书》作为官方正史，确实强化“推尊主上”的政治伦理，但《史记》（非官方）的记载并非不符合伦理，而是更侧重政治策略的多样性，并非统一符合政治伦理，排除B项；《史记》《汉书》同处汉代，记载已有不同，而《资治通鉴》宋代记载未改事件核心，时代未引起根本解读变化，排除C项；史料矛盾如三书对进言方式记载不一，但可通过交叉分析接近真相，矛盾性不决定真相无法还原，排除D项。故选A项。

4.魏晋时期，王弼等