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第一部分单选题(50题)

1、下列诗句与诸葛亮无关的是（）。

A.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

B.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

C.已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师

D.犹留正气参天地，永剩丹心照古今

【答案】：D

【解析】该题考查诗句与历史人物的对应关系。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，诸葛亮辅助两代君主，忠心耿耿。此句高度概括了诸葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业，与诸葛亮相关。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”指诸葛亮出师伐魏尚未成功却中途病亡，常使历代英雄们对此涕泪满裳，表达了对诸葛亮壮志未酬的惋惜之情，与诸葛亮相关。“已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师”体现出诸葛亮明知天下大势已定，魏、蜀、吴三国鼎立，但仍竭尽全力六出祁山伐魏，与诸葛亮相关。“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”赞颂的是具有正气和丹心的人，一般是用来形容文天祥，他以忠烈名传后世，其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”体现了崇高的气节和爱国精神，与诸葛亮无关。综上，答案是“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”所对应的选项。

2、关于古代思想家，下列对应错误的是（）

A.独与天地精神相往来——荀子

B.虽千万人，吾往矣——孟子

C.知其不可而为之——孔子

D.摩顶放踵利天下——墨子

【答案】：A

【解析】“独与天地精神相往来”是庄子的思想，并非荀子；“虽千万人，吾往矣”体现孟子勇气；“知其不可而为之”是孔子品格；“摩顶放踵利天下”展现墨子兼爱精神，所以对应错误的说法是“独与天地精神相往来”对应荀子。

3、唐代诗人崔颢《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”中的“昔人”指的是（）。

A.朋友

B.李白

C.古仙人子安

D.作者

【答案】：C

【解析】这道题考查对古诗中特定词语含义的理解。解题关键在于了解《黄鹤楼》中“昔人”这一词语在相关文化背景下的所指。在《太平寰宇记》中有记载，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”中的“昔人”指的是古仙人子安。“昔人”并非指朋友，古诗中也未体现出与朋友相关的背景指向；李白是同时代的诗人，与“昔人”指代不符；作者是崔灏，“昔人”也不是作者自身。所以正确答案是古仙人子安。

4、下列诗句中，描述民族英雄郑成功一生壮举的是（）。

A.封侯非我意，但愿海波平

B.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

C.开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基

D.大将西征人未还，湖湘弟子满天山

【答案】：C

【解析】本题主要考查对诗句所描述人物及事迹的理解，需要结合每个诗句的背景和含义来判断是否描述的是郑成功的一生壮举。“封侯非我意，但愿海波平”体现的是抗击倭寇、保卫海防的决心。这句诗是戚继光所作，他在明朝时期抗击倭寇，保卫了沿海地区人民的生命财产安全，并非描述郑成功的事迹。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”表达了对敌人的刻骨仇恨和收复失地的坚定决心。该诗句出自岳飞的《满江红·写怀》，岳飞是南宋时期著名的抗金将领，与郑成功无关。“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”的意思是披荆斩棘，驱逐荷兰侵略者，经过多年奋战，终于恢复了祖先的基业。这句诗高度概括了郑成功率领军队驱逐荷兰殖民者，收复台湾的伟大功绩，准确描述了郑成功一生的壮举。“大将西征人未还，湖湘弟子满天山”赞扬了左宗棠率领湘军收复新疆的功绩。左宗棠在晚清时期力排众议，率军西征，收复了被阿古柏侵略的新疆大部分地区，维护了国家领土完整，并非关于郑成功的描述。综上，描述民族英雄郑成功一生壮举的是“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”。

5、生产价格是商品价值的转化形式，它由成本价格加（）构成。

A.超额利润

B.超额价值

C.平均价格

D.平均利润

【答案】：D

【解析】生产价格是商品价值的转化形式。在资本主义经济中，成本价格是生产商品所耗费的不变资本和可变资本之和。由于不同部门的资本有机构成和资本周转速度不同，在剩余价值率相同的情况下，各部门的利润率会存在差别。然而，通过部门之间的竞争，资本会从利润率低的部门转移到利润率高的部门，从而使各部门的利润率趋于平均化，形成平均利润率。这时，商品就不再按价值出售，而是按成本价格加平均利润构成的生产价格出售。超额利润是个别生产价格低于社会生产价格的差额，并非生产价格的构成部分；不存在“超额价值”这种用于构成生产价格的常见经济概念；平均价格是一定时期或一定地区内同种或同类商品价格的平均数，与生产价格的构成无关。所以生产价格由成本价格加平均利润构成。

6、以下关于国家垄断资本主义实质的说法中，错误的是（）。

A.垄断资本利用国家政权的力量

B.缓和社会经济矛盾和阶级矛盾

C.影响社会再生产

D.维护垄断统治并保证获得稳定的高