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2025重庆涪陵区义和街道工作委员会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“供给总是会创造出它自身的需求”，这是经济学中的（）。

A.马太效应

B.鲶鱼效应

C.萨伊定律

D.墨菲定律

【答案】：C

【解析】本题考查经济学相关定律的含义。该题描述的“供给总是会创造出它自身的需求”，体现的是供给能够自行创造需求的经济理念。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象，反映的是两极分化的社会现象，与供给创造需求的表述无关。鲶鱼效应是指鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力，现在常用来比喻引入新的元素，刺激市场主体的活力，这和题目中供给与需求的关系不相关。萨伊定律的核心观点是“供给创造自己的需求”，即一种产品的生产给其他产品开辟了销路，生产会自行创造需求，符合题干描述。墨菲定律是指如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生，主要涉及的是对事情发生概率及可能结果的一种认知，并非关于供给和需求的理论。综上，答案是萨伊定律。

2、某事业单位会议室的墙上挂有一幅由单位出资购买的名贵书法作品，该书法作品属于（）。

A.单位固定资产

B.单位非固定资产

C.单位负责人个人资产

D.单位无形资产

【答案】：A

【解析】书法作品是由单位出资购买的，并且放置在事业单位的会议室墙上。固定资产是指企业为生产产品、提供劳务、出租或者经营管理而持有的、使用时间超过12个月的，价值达到一定标准的非货币性资产。该书法作品符合固定资产的定义和特征，应属于单位固定资产。非固定资产一般指使用寿命较短、价值较低等不符合固定资产标准的资产，此书法作品并不符合。它是单位出资购买用于单位场所，并非单位负责人个人资产。无形资产是指企业拥有或者控制的没有实物形态的可辨认非货币性资产，书法作品有实物形态，不属于无形资产。所以该书法作品属于单位固定资产。

3、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。

A.礼仪教化

B.甲骨文的出现

C.百家争鸣

D.私学的出现

【答案】：C

【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表人物，打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展，但它不是战国时期独有的思想文化表现，也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上，答案为百家争鸣。

4、某市民发现当地有关行政部门个别工作人员未切实履行食品安全监管职责，便打电话给该部门反映问题并提出建议。该市民行使监督权的方式是（）。

A.社情民意反映

B.社会听证

C.與论监督

D.信访举报

【答案】：D

【解析】这道题考查公民行使监督权的方式。公民行使监督权的方式有信访举报、人大代表联系群众、舆论监督、监督听证会、民主评议会、网上评议政府等。社情民意反映制度是公民参与民主决策的方式，公民向决策机关反映意见、提出建议，而本题强调的是公民行使监督权，所以不是社情民意反映。社会听证制度也是公民参与民主决策的重要方式，是对同公共利益密切相关的重大事项，公民可以通过社会听证制度参与决策，并非行使监督权的方式。舆论监督是公民依法在新闻媒体上公开发表意见，对国家机关及其工作人员进行监督，本题中市民只是打电话给相关部门反映问题，并非通过新闻媒体进行监督。信访举报制度是指公民通过给国家机关写信、打电话或当面向有关人员反映自己的意见，提出批评、建议，本题中市民发现行政部门个别工作人员未切实履行食品安全监管职责，打电话给该部门反映问题并提出建议，这种方式属于信访举报。综上，该市民行使监督权的方式是信访举报。

5、中国人民抗日战争胜利纪念日是哪一天？（）

A.每年10月1日

B.每年12月13日

C.每年9月30日

D.每年9月3日

【答案】：D

【解析】本题主要考查中国人民抗日战争胜利纪念日的具体日期。我国将每年9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，用以纪念中国人民在抗日战争中取得的伟大胜利。每年10月1日是中华人民共和国国庆日，是为了纪念中华人民共和国的成立；每年12月13日是南京大屠杀死