2026中国工商银行天津市分行秋季校园招聘备考题库带答案详解(完整版).docxVIP

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2026中国工商银行天津市分行秋季校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、任何社会组织均是由人、物、信息构成的系统,任何管理都是对系统的管理,没有系统就不存在管理,这反映的是管理的()。

A.人本原理

B.效益原理

C.准确性原理

D.系统原理

【答案】:D

【解析】题目强调任何社会组织是由人、物、信息组成的系统,且管理是对系统的管理,没有系统就没有管理,这体现了管理要从系统的角度去看待和运作。人本原理侧重于以人为核心进行管理;效益原理主要关注管理活动所取得的效益;准确性原理并非常见的管理基本原理;而系统原理强调将组织视为一个系统,管理要着眼于系统整体及其要素之间的关系,与题目描述相符。所以答案是系统原理。

2、声音在哪个介质中传播最快?()

A.空气

B.金属

C.玻璃

D.水

【答案】:B

【解析】声音在固体、气体、液体三种介质中的传播速度分别为:固体约5000米/秒(不同材质速度不同),其中在金属中的传播速度远大于声音在玻璃中的传播速度;液体约1500米/秒(依材质和温度有所不同);气体约340米/秒(0℃)。

3、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及()。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《尚书》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。《左传》原名为《左氏春秋》,是为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,也是“六经”之一。因此正确答案应是《中庸》。

4、“一俊遮百丑”体现的是管理学中的()原理。

A.马太效应

B.晕轮效应

C.羊群效应

D.鲶鱼效应

【答案】:B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩盖了许多的丑陋的事。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象,即当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后,他还倾向于据此推论该人其他方面的特征,“一俊遮百丑”体现了这一特征。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象;羊群效应也叫从众效应,是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力,而向与多数人相一致的方向变化的现象;鲶鱼效应是指通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。所以“一俊遮百丑”体现的是晕轮效应。

5、撰写决定、讲话稿时,一般采用的表达方式是()。

A.议论

B.说明

C.论证

D.叙述

【答案】:A

【解析】撰写决定、讲话稿时,议论是常用的表达方式。决定通常是对重要事项或行动作出决策安排,需要通过议论来阐明决策的依据、目的和意义等,使人们理解为什么要作出这样的决定。讲话稿也需要通过议论来表达观点、分析问题、阐述道理,以说服听众、引导思想。说明侧重于对事物的特征、性质、功能等进行客观介绍;论证虽然也是一种论述方式,但在这类文体中不是主要的表达方式;叙述主要是讲述事情的经过。所以一般采用的表达方式是议论。

6、设计师依据自身想法设计建筑图纸,随后经施工建成高楼大厦,这说明()。

A.意识可以转化为物质

B.意识可以创造物质

C.意识反映物质

D.意识决定物质

【答案】:A

【解析】这道题考查意识与物质的关系。意识与物质具有辩证关系,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。意识对物质的能动反作用体现在两个方面,一是意识能够能动地认识世界,二是意识能够能动地改造世界。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西,从而创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。设计师根据自己的想法设计建筑图纸,然后施工建成高楼大厦,这体现了意识通过实践活动转化为了物质,即意识可以通过实践转化为物质。意识并不能直接创造物质,物质是客观存在的,不依赖于人的意识,意识只有通过实践活动才能作用于物质,改变物质的具体形态。所以“意识可以创造物质”表述错误。“意识反映物质”强调的是意识是对物质的主观映象,侧重于意识的认识功能,而题干强调的是意识通过实践转化为物质,并非单纯的意识反映物质,所以该项不符合题意。“意识决定物质”违背了物质决定意识这一基本原理,是唯心主义的观点,表述错误。综上,正确答案表达的是意识可以转化为物质。

7、关于我国的“二十四节气”,下列说法不正确的是()。

A.“立春”中的“立”是开始的意思

B.“夏至”中的“至”是结束的意思

C.“春分”“秋分”表示昼夜长短相等

D.“芒种”意为麦类等有芒作物成熟,夏种开始

【答案】:B

【解析】该题主要考查对我国“二十四节气”相关知识的理解。“立春”中的“立”确实是开始的意思,标志着春季的起始。“春分”“秋分”

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