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第一部分单选题(50题)

1、根据《劳动争议调解仲裁法》，我国目前劳动争议的处理机构不包括（）。

A.劳动争议调解委员会

B.人民法院

C.人民检察院

D.劳动争议仲裁委员会

【答案】：C

【解析】《劳动争议调解仲裁法》规定，劳动争议发生后，当事人可以到劳动争议调解委员会申请调解；当事人不愿调解、调解不成或者达成调解协议后不履行的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁；对仲裁裁决不服的，除该法另有规定的外，可以向人民法院提起诉讼。所以劳动争议调解委员会、劳动争议仲裁委员会和人民法院均是我国处理劳动争议的机构。而人民检察院是国家的法律监督机关，并不直接参与劳动争议的处理，不属于我国目前处理劳动争议的机构。故本题应选人民检察院。

2、赵某对其子女享有的监护权属于（）。

A.人格权

B.姓名权

C.身份权

D.荣誉权

【答案】：C

【解析】监护权是基于特定身份关系而产生的权利。身份权是指公民因特定身份而产生的民事权利，它是人身权的重要组成部分，监护权属于身份权的一种，因为它是基于父母与子女等特定身份关系而由法律赋予监护人对被监护人进行监督和保护的权利。人格权是指为民事主体所固有而由法律直接赋予民事主体所享有的各种人身权利，是作为民事主体必备的、以人格利益为内容，并为法律所承认和保护的民事权利，监护权并不属于人格权范畴。姓名权是公民依法享有的决定、使用、变更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一种人格权利，与监护权的性质不同。荣誉权是指公民、法人所享有的，因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得的光荣称号或其他荣誉的权利，和监护权没有关联。所以赵某对其子女享有的监护权属于身份权。

3、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范，如果这四维不能张扬，国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想成为封建社会正统思想，其思想主要体现在大一统、天人感应等方面，“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上，我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

4、（）提出“天下为主，君为客”的民主思想，认为“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，并主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以此限制君权，保障人民的基本权利。

A.顾炎武

B.方以智

C.王夫之

D.黄宗羲

【答案】：D

【解析】该题正确答案对应的人物是提出“天下为主，君为客”民主思想，强调“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，并主张以“天下之法”取代皇帝“一家之法”来限制君权、保证人民基本权利的思想家。顾炎武的主要思想强调经世致用，他提出“天下兴亡，匹夫有责”，倡导通过实际的学问和实践来解决社会问题，并非题干中所描述的思想，不符合题意。方以智是明末清初的思想家、科学家，他在哲学和科学等方面有诸多贡献，但并未提出题干中的相关民主思想，不符合题意。王夫之是著名的唯物思想家，他批判了宋明理学的唯心主义观点，在哲学和历史观方面有独特见解，也未提出题干所涉及的民主思想，不符合题意。黄宗羲是明清时期的思想家，他猛烈批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想，认为天下的治乱关键在于万民的忧乐，主张用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”以限制君权，保障人民基本权利，符合题干描述。综上，应选择黄宗羲。

5、下列不属于预防计算机病毒的措施的是（）。

A.建立备份

B.专机专用

C.不上网

D.定期检查

【答案】：C

【解析】该题主要考查预防计算机病毒的措施相关知识。建立备份可在计算机感染病毒导致数据损坏时，通过备份恢复数据，这是预防数据丢失的有效手段，属于预防计算机病毒措施；专机专用可减少计算机与外界其他设备或网络的交互，降低感染病毒风险，也